الامام علي رضي الله عنه وبلاغته

[ياسر سواس]

خطبتان للامام علي واحدة بدون حرف الالف والاخرى بدون نقط:


هذه خطبة للإمام علي من غير حرف الألف .... بعدما اجتمع الناس وقالوا بأن الألف هو الحرف الأكثر شيوعاً بالكلام.



خطبه بدون حرف الألف:


حمدت من عظمت منته وسبغت نعمته وسبقت رحمته غضبه، وتمت كلمته، ونفذت مشيئته، وبلغت قضيته، حمدته حمد مُقرٍ بربوبيته، متخضع لعبوديته، متنصل من خطيئته، متفرد بتوحده، مؤمل منه مغفرة تنجيه يوم يشغل عن فصيلته وبنيه، ونستعينه ونسترشده ونستهديه، ونؤمن به ونتوكل عليه وشهدت له شهود مخلص موقن، وفردته تفريد مؤمن متيقن، ووحدته توحيد عبد مذعن، ليس له شريك في ملكه ولم يكن له ولي في صنعه، جلَّ عن مشير ووزير، وعن عون ومعين ونصير ونظير علم ولن يزول كمثله شيءٌ وهو بعد كل شيءٍ.


رب معتز بعزته، متمكن بقوته، متقدس بعلوّه متكبر بسموّه ليس يدركه بصر، ولم يحط به نظر قوي منيع، بصير سميع، رؤوف رحيم، عجز عن وصفه من يصفه، وضل عن نعته من يعرفه، قرب فبعد وبَعُد فقرب، يجيب دعوة من يدعوه، ويرزقه ويحبوه، ذو لطف خفي، وبطش قوي، ورحمة موسعة، وعقوبة موجعة، رحمته جنة عريضة مونقة، وعقوبته جحيم ممدودة موبقة، وشهدت ببعث محمد رسوله وعبده وصفيه ونبيه ونجيه وحبيبه وخليله.



خطبه بدون نقط:



الحمد لله الملك المحمود ، المالك الودود مصور كل مولود ، مآل كل مطرود ساطع المهاد وموطد الأوطاد ومرسل الأمطار، ومسهل الأوطار وعالم الأسرار ومدركها ومدمر الأملاك ومهلكها ومكور الدهور ومكررها ومورد الأمور ومصدرها عم سماحه وكمل ركامه وهمل وطاوع السؤال والأمل أوسع الرمل وأرمل أحمده حمدا ممدودا وأوحده كما وحد الأواه وهو الله لا إله للأمم سواه ولا صادع لما عدله وسواه، أرسل محمدا علما للإسلام ، وإماما للحكام ، ومسددا.

[mego650]

ليس غريباً عليه رضي الله عنه ..وهو أهل للفصاحة والبلاغة


ولكن .. هي لا تثبت لأمور :

1- عدم صحة نسبتها لعلي رضي الله عنه فلم تثبت فيما أعلم بسند صحيح إليه .

2- كونها غير منقوطة بينما التنقيط ظهر بعد عهد علي رضي الله عنه ، رغم أن العرب تعرف التنقيط من قبل .

3- المراد بالخطبة موعظة الناس فيبعد أن يجعل علي رضي الله عنه للخطبة غرضاً آخر غير الموعظة كبيان قدرته على الكلام دون

نقط .

ولذا فالذي ينبغي عند ذكر خطبة أو حديث منسوب أو قول أياً كان أن يتأكد من صحة نسبته لقائله .

والله أعلم

الشيخ : محمد العويد