خطأ في قناة اقرأ-عاجل

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

خطأ في قناة اقرأ-عاجل

صفحة 1 من 3 1 2 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 26

الموضوع: خطأ في قناة اقرأ-عاجل

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    المشاركات
    167
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    28-08-2013
    على الساعة
    09:29 AM

    افتراضي خطأ في قناة اقرأ-عاجل

    ارجو يا جماعة ان نفعل شيء عاجل في هذا الشان
    برنامج قبل ان تحاسبوا على قناة اقرأ عل تعرفونه؟
    الست المذيعة تأتي بفريقين من الضيوف ليتحاوروا في قضية معينة و للشهادة العناوين تبدو جادة و تهم الناس فعلا و لكن ما يحدث مهزلة لم يستفيد منها سوى زكريا بطرس و المنصرين ، و المفروض انها قناه اسلامية دعوية
    لبرنامج تعرض للجن و زواج الانس من الجن و المعالجين بالقرأن و كان مهزلة اظهرت المسلمين في صورة همجية

    لكن البلاء الاعظم كان اليومين الماضيين عندما عرض برنامج عن الفتوى و تم فيه عرض مواضيع من شبهات النصارى و منها رضاع الكبير
    و لم يتح للعلماء الاجلاء مثل الشيخ جمال قطب -رئيس لجنة الفتوى في الازهر سابقا - الرد عليها لان الصوت الاعلى هو الذي يكسب
    و النتيجة ان قررت الفئة الجاهلة التي اعطت لنفسها حق الافتاء ان الرضاع كان من الثدي كباشرة و انه قد يسمج به عند الحاجة و ليس مقيدا بواقعة سالم

    فقالت المذيعة الجاهلة في استنكار: ازاي الرسول يقوللها تعمل حاجة زي كده؟
    و ضاع الرد في زحام التصايح


    و علمت الان فقط من احد نصارى البالتوك انهم قاموا بتسجيل البرنامج و يعرضونه الان على مواقعهم
    لذلك ارجو كل مسلم غيور على دينه ان يتصل بقناة اقرأ او يراسلها من خلال موقعها على الانترنت و ها هو ، انا عن نفسي طالبت بوقف البرنامج فورا حتى يتم تصحيح مساره و الا كان ضرره اعظم من نفعه كما رايتم
    http://www.iqraa-tv.net/arabic/index.asp
    اللهم قد بلغت

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    المشاركات
    8,993
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-02-2024
    على الساعة
    08:13 AM

    افتراضي

    جزاك الله كل الخير اخ مصعب
    عندما ارى هذا الشريط فى اي منتدى نصراني سأكتب الى قناة إقرأ ان شاء الله الكل يتعاون ونكون يد واحد فى إسكات وفضح هؤلاء الكفار الضالين
    حسبنا الله ونعم الوكيل

    اقتباس
    فقالت المذيعة الجاهلة في استنكار: ازاي الرسول يقوللها تعمل حاجة زي كده؟
    و ضاع الرد في زحام التصايح
    الله يلعنك يا أفعى وكل شخص حاقد على الاسلام

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    المشاركات
    5,424
    آخر نشاط
    12-07-2013
    على الساعة
    02:24 PM

    افتراضي

    نعم أخ مصعب لقد رأيت هذا البرنامج
    معك حق يجب وقف هذا البرنامج
    وأنا سوف أكتب الى قناة إقرأ وأطالب بوقف هذا البرنامج حتى يتم تصحيح مساره
    بارك الله فيك أخ مصعب وجزاكم الله كل خير

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    المشاركات
    142
    آخر نشاط
    19-08-2021
    على الساعة
    10:56 PM

    افتراضي

    I sent 4 messages

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    المشاركات
    167
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    28-08-2013
    على الساعة
    09:29 AM

    افتراضي

    الله يبارك فيكم جميعا
    هكذا يجب ان تكون غيرة المسلم على دينه

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    206
    آخر نشاط
    08-01-2012
    على الساعة
    10:19 PM

    افتراضي

    اخ مصعب
    رجاء توضيح حكم رضاع الكبير لان قناة روتانا بقيادة
    القذرة هالة سرحان قامت باستضافة شيخ وقامت بالسخرية منه هى وباقلا الضيوف لهدف ضرب التعاليم
    الاسلامية ...

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    المشاركات
    167
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    28-08-2013
    على الساعة
    09:29 AM

    افتراضي

    تحت امرك يا فارس
    حديث سهلة رواه مسلم و غيره و لم يروه البخاري
    الحديث يخص السيدة سهلة عندما حرم التبني و كان لها هي و زوجها صبي متبنى هو سالم رضي الله عنه و هو معروف باسم سالم مولى حذيفة لانه لا يعرف له اهلا اخرين غير حذيفة و زوحته السيده سهلة رضي الله عنهما

    كويس كده؟ نكمل
    عندما حرم التبني صار وضع سالم في بيت حذيفة غير مريح لحذيفة لانه لم يعد ابنا بالتبني و صار صبيا بالغا نبتت له لحية
    حذيفة وجد ان الطفل الذي تبناه صار شابا يشاركه منزله و يدخل و يخرج على اهله (اي زوجته) كما يدخل اي صبي على امه/ اي يراها حاسرة دون حجاب
    لم يرتح سالم لهذا الوضع و ظهر ذلك عليه و شعرت السيده سهلة بذلك واقلقها قلق زوجها و عدم ارتياحه رغم انه لم يقل لها شيئا و لم يشتك

    بالنسبة لها هي لا مشكلة، فمشاعرها نحو سالم مثل الام تجاه ولدها لانها ربته كما تربي الام ابنها و هكذا مشاعر اي امرأه تربي طفلا و يكبر في بيتها و تحت رعايتها
    بالنسبة لسالم هي كذلك مثل امه تماما لانه لا يعرف اما غيرها
    فذهبت السيدة سهلة للرسول تستشيره لان رات الانزعاج في وجه زوجها من دخول سالم عليها
    و في نفس الوقت المنزل ضيق كما فررت للرسول و سالم ليس في وضع يسمح له بالزواج بعد
    يعني لا مفر من اقامته معهم حتى يأذن الله له بالزواج على الاقل، فما الحل؟
    عندما قلب الرسول الامر وجد ان المشكلة تكمن اساسا في عدم ارتياح حذيفة للوضع اما الصبي و السيده سهلة فالعلاقة بينهما علاقة ام بابنها و لا مشكلة اطلاقا في هذه الناحية

    عندها اراد النبي ان يحل المشكلة حلا يضمن بقاء سالم في المنزل معهم حتى لا يشق عليها او عليه ان يفترقا و لن يكون هذا الا باقناع حذيفة ان سالم ليس باجنبي عن زوجته حتى يذهب قلقه و غيرته
    و واقع الامر فسالم ربيب سهلة و لا ريبة في معاملته مثل الابن و في دخوله عليها المنزل كما يدخل الصبي على امه و الرسول لم يتدخل في الامر الا عندما لجات اليه سهلة تطلب معونته

    عندها طلب منها ان تفعل شيئا يثبت لسالم حكم البنوه بالرضاعة اي ان ترضعه و لا يعني هذا الرضاعة من الثدي و انما حكم الرضاعة يثبت بشرب لبن المرأه باي طريق عن طريق التناول بالفم كما بين الفقهاء و هو ما يطلق عليه رضاعة حكمية
    و الغرض من ذلك ان يقتنع حذيفة زوج سهلة ان سالما صار ابنا لها بالرضاع و تهدأ نفسه لان المشكلة عند حذيفة هي حاجز نفسي يجعله لا يقبل ان يدخل صبي بالغ على زوجته دون ان يكون من محارمها

    الرسول فهم ذلك و لذلك عندما ابدت سهلة اندهاشها قائلة: كيف ارضعه و هو كبير و له لحية
    كان رد النبي ان ضحك و قال لها ارضعيه يذهب ما في نفس حذيفة
    و ضحكه في هذا الموضع يدل ان ما اشار به على سهلة كان تلطفا منه و مخرج للمشكلة دون الاضرار باحد
    لان الرسول لم يرد عنه انه كان يبضحك عندما يقرر امرا عاما من امور الدين او يتكلم في تشريع يخص جميع المسلمين بل كان كثيرا ما يكرر الامر ثلاثا للتوكيد
    لذلك عقب بعدها قائلا ارضعيه يذهب ما في نفس حذيفة


    يعني المراد من الاخر هو ان يذهب ما في نفس حذيفة و يتبدد قلقه من كونه يشعر ان سالم اجنبي عن امراته و هذا من رفق الرسول بامته و رغبته في عدم الشق على سهلة و سالم بابعاده عنها
    اي كما اجمع معظم الصحابة و جمهور العلماء الامر خاص بسالم وحده لحل مشكلة بقاء سالم في منزل مولاه و واقعة لا تتعداه

    اما عن كيفية الرضاع فهو كما في الرواية الوارده في طبقات ابن سعدفكانت سهلة تضع له اللبن في مسعط ليشربه و بعد ان تناوله خمس مرات صار يدخل على سهل كواحد من اهل البيت و لم تعد ترى في وجه زوجها اثر للانزعاج كما اقرت هي بعد ذلك للرسول
    على فكرة الرضاعة بهذا الاسلوب هي ما قرره جمهور الفقهاء بالنسبة لحال سالم اذ لا يجوز له شرعا ان يرى منها عورة او يمسها لانه فعليا اجنبي عنها كما انه حتى الطفل الغير بالغ لا يجوز له ان يرى امه متكشفة طالما كان يميز اي له ذاكرة تجعله تحتفظ بالصور في ذهنه و تمكنه من وصف المرأه (اذا كان الطفل قادرا على الوصف فانه يميز) فنا بالك بسالم الصبي البالغ
    و هذا ما قاله الامام النووي و ابن عبد البر و الحافظ الدارمي و غيرهم
    عفوا اخي فارس كتبت هذا الرد في عجالة و ساحاول ان اتيك بالنصوص تفصيلا لاحقا لاني لم احد الوقت الكافي لاستخراجها و لكني نتأكد ان الاخوة اوردوها في ردود سابقة في موقع ابن مريم و اذا لم تجدها سوف استخرجها انا ان شاء الله
    التعديل الأخير تم بواسطة mos3ab_1 ; 09-10-2006 الساعة 05:01 PM

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jun 2006
    المشاركات
    738
    آخر نشاط
    02-06-2008
    على الساعة
    01:12 AM

    افتراضي

    بارك الله فيك استاذي مصعب والله ييسر لك الحصول على شهادة الدكتوراه
    صدقني في ذالك اليوم عندما كنت اقلب المحطات ظهر
    لي هذا البرنامج واصبت بالقرف عندما رأيت هذه المزيعة تجلس في وسط مجموعة مشايخ وحتى المشايخ الكل يصيح ويعلي صوته فوق الآخر
    صدقني أصبت بالقرف وادرت المحطة فوراً من قبل أن
    اسمع لهذه الغوغاء والان تفاجئة من كلامك حول
    تلك الجمعة من العلماء مع المذيعات وشعرت
    بأني كنت على حق لأن الباطل لا يأتي بالحق أبدا ً
    جزاك الله خيرا أخي الحبيب على هذا التوضيح
    بارك الله فيك
    التعديل الأخير تم بواسطة mataboy ; 09-10-2006 الساعة 06:23 PM

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    206
    آخر نشاط
    08-01-2012
    على الساعة
    10:19 PM

    افتراضي

    جزاك الله خيرا اخ مصعب
    لكن هناك صعوبة لدى فى البحث عنها فى الارشيف
    رجاء توضيح مكانها

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    2,902
    آخر نشاط
    05-10-2007
    على الساعة
    05:07 AM

    افتراضي

    يا أخ mos3ab_1

    اتعنى قناة اقرأ ام قناة دريم مع هاله سرحان ؟؟؟ لم اسمع عن هذا البرنامج من اقرأ نهائيا

    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 1 من 3 1 2 ... الأخيرةالأخيرة

خطأ في قناة اقرأ-عاجل

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. هل هذا التفسير صحيح .. عاجل .. عاجل
    بواسطة بهجت عبدالغني في المنتدى البشارات بالرسول صلى الله عليه وسلم
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 21-07-2007, 06:28 PM
  2. عاجل..عاجل.. تصويت لرفع الحجاب عن المسلمات
    بواسطة المهدى في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 14-04-2007, 05:47 PM
  3. مشاركات: 18
    آخر مشاركة: 25-11-2006, 12:51 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

خطأ في قناة اقرأ-عاجل

خطأ في قناة اقرأ-عاجل