بعد اذنكم اريد التفسير

[المقاتل33]

موجود فى السيرة الحلبيه هذه الجمله واريد تفسيرها


واذا لم توجد الصورة فاليكم هذا الرابط

[السيف البتار]

اقتباس

موجود فى السيرة الحلبيه هذه الجمله واريد تفسيرها


واذا لم توجد الصورة فاليكم هذا الرابط

ومنذ متى كانت السيرة الحلبية كانت مصدر من مصادر الإسلام ؟ كما ان هذه الرواية كاذبة لأن الله عز وجل ليس في السماء السابعة بل سيدنا ابراهيم عليه السلام هو الموجود في السماء السابعة

ثم صعد بي إلى السماء السابعة فاستفتح جبريل ، قيل : من هذا ؟ قال : جبريل ، قيل : ومن معك ؟ قال : محمد ، قيل : وقد بعث إليه ، قال : نعم ، قال : مرحبا به فنعم المجيء جاء ، فلما خلصت فإذا إبراهيم ، قال : هذا أبوك فسلم عليه ، قال : فسلمت عليه فرد السلام ، قال : مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ، ثم رفعت لي سدرة المنتهى فإذا نبقها مثل قلال هجر ، وإذا ورقها مثل آذان الفيلة ، قال : هذه سدرة المنتهى ، وإذا أربعة أنهار : نهران باطنان ونهران ظاهران ، فقلت : ما هذان يا جبريل ؟ قال : أما الباطنان فنهران في الجنة ، وأما الظاهران فالنيل والفرات ، ثم رفع لي البيت المعمور ، يدخله كل يوم سبعون ألف ملك . ثم أتيت بإناء من خمر وإناء من لبن وإناء من عسل ، فأخذت اللبن فقال : هي الفطرة أنت عليها وأمتك ، ثم فرضت علي الصلوات خمسين صلاة كل يوم ، فرجعت ..

- الراوي: مالك بن صعصعة الأنصاري
- المحدث: البخاري
- المصدر: صحيح البخاري
- الصفحة أو الرقم: 3887
- خلاصة حكم المحدث: [صحيح].


يا اخي الكريم ، هذه مطاعن فاشلة تحاول الكنيسة وأتباعها الطعن في الإسلام .. ولكن الأساليب التي يتبعونها ضد الإسلام تؤكد بأنهم على باطل وأنهم أهل ضلال وكفر .. لأن العقيدة الصحيح لا تحتاج للطعن في العقائد الأخرى بالكذب والتدليس لأن السيرة الحلبية هي كتب تتحدث عن الإسلام ولكنها ليست مرجع ويحق لصاحبها أن يكتب ما يشاء ولكننا كمسلمين لا نأخذ إلا ما جاء بالقرآن والسنة الصحيح فقط .

[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم

بالاضافة الى ما ذكره استاذنا البتار ففي الصورة المرفقة مكتوب ( وفي حديث رواته ثقات) ... فمن هم هؤلاء الرواة حتى نحكم ان كانوا حقا ثقات ام لا؟؟؟
ولكن وجدت الحديث المذكور في السلسلة الضعيفة للالباني رحمه الله وهذا تخريجه:

قال الألباني في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة " ( 3/570 ) :

موضوع بهذا التمام رواه الطبراني في " الصغير " ( ص 10 ) من طريق عمرو بن عثمان قال : حدثنا أبو مسلم قائد الأعمش ، عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عطاء بن أبي رباح عن أبي
هريرة مرفوعا . و قال : " لم يروه عن الأعمش إلا أبو مسلم " . قلت(الالباني) : و هو متهم كما أشار إليه البخاري بقوله : " في حديثه نظر " . و قال أبو داود : " عنده أحاديث موضوعة " .
و قال ابن حبان : " كثير الخطأ ، فاحش الوهم ، ينفرد عن الأعمش و غيره بما لا يتابع عليه " .
و بالجملة فالحديث لا يصح بهذا السياق (انتهى قوله يرحمه الله)

والسيرة الحلبية تحوي كثيرا من المناكير والاسرائيليات فينتبه لهذا...
والله الهادي الى سواء السبيل ....

[قلم من نار]

اقتباس

بسم الله الرحمن الرحيم

بالاضافة الى ما ذكره استاذنا البتار ففي الصورة المرفقة مكتوب ( وفي حديث رواته ثقات) ... فمن هم هؤلاء الرواة حتى نحكم ان كانوا حقا ثقات ام لا؟؟؟
....

جزاكم الله خيرا اخى الحبيب ابو على وحتى ان ثبتت عداله الرواة فالعدالة وحدها لا تكفى فمعنى قولهم رواته ثقات ليست دليلا مطلقا على صحة الحديث فقد يكون السند منقطعا او بالحديث شذوذ او عله هذا على فرض صحة القول بعدالة الرواة