معذرة على التأخر فى الرد بسبب بعض المشاكل التقنية فى المنتدى
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Kemooo
بس لو في علاقة بين نقطة ونقطة ممكن تذكر لتوصيل الصورة كاملة وعدم فصل المعلومة من سياقها
يعني مثلا
الطرد
طلاما هيبقي في طرد هيبقي في قتال هنا الترابط منطقي
طيب ما فيش مشكلة بس بقدر الإمكان نلتزم بعرض الشبهات نقطة نقطة للتنظيم و إذا اتكلمت فى نقطتين مع بعض فيمكننى أن أكتفى بالرد على نقطة و نؤجل النقطة التالية لما بعدها
اقتباس
هنا في مشكلة بسيطة
طرح النقطة يحسب من ضمن المشاركات
هنا هيبقي في ظلم
لان مشاركات الرد لاي حد فينا هتكون اكتر بنسبة 2:3
اقتراح بسيط
ممكن تكون مشاركات الرد متساوية والنقطة المطروحة تكون منفصلة
وفي الاخر يبقي في مشاركة لكل واحد فينا يكتب فيها الخلاصة يعني 4 : 4 عشان يكون في عدل
عزيزي انا لا احب الجدال
احب الحوار يكون بناء مفيد
التناقظات الهقولها حقيقة وبموضوعية وايضا بترابط منطقي
اكيد يا صديقي فالاحترام المتبادل للمعتقدات والاشخاص هو البسعي عليه
ولو حصل وقولت حاجة غلط كهفوة ارجو تنبيهي ويكون في اعتذار فوري
لكم مني احترام مقدساتكم
واتمني ان تحترموا مقدساتي
لان دة العدل
معلش أنا مش فاهم هنا إيه مشكلتك ؟
يعنى مثلا لو فى دورى و أنا بسألك سؤال
أول حاجة أنا سأطرح استفسارى عن المسيحية
و بعدين أنت هترد
و بعدين أنا هعلق على ردى
و أنت هترد
و أنا هرجع أرد تانى
و أنت هترد و هيبقى ده آخر رد
فإيه المشكلة ؟
كدة كل واحد هيبقى له 3 مشاركات بما فيهم المشاركة اللى فيها طرح الاستفسار
لو أنت عاوز بعد ال3 مشاركات كل واحد يبقى له مشاركة يقول ملخص الموضوع من وجهة نظره فليس هناك مشكلة لكن لما أنت تطرح شبهة سيكون آخر واحد يقول الملخص هو أنا و لما أنا أقول استفسار هتكون أنت آخر واحد تقول الملخص
يعنى من يطرح الاستفسار يكون الطرف الآخر هو آخر من يتكلم
هذا هو ما يهمنى
أيناسبك هذا ؟
أما بالنسبة لكل ما قلته فى مشاركتك السابقة غير هذا فأنا موافق عليه بلا تحفظ
التعديل الأخير تم بواسطة 3abd Arahman ; 05-01-2014 الساعة 02:55 PM
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
رد مع اقتباس
المفضلات