لاسف لم افهم البيتان أصلا ..
عضو
لاسف لم افهم البيتان أصلا ..
محاور
إذا كنت فهمت الأبيات صح
العلـم صيـد ٌ والكتـابـة قـيـده
قيد صيودك بالحبـال الواثقـة ْ
فمن الحماقة أن تصيد غزالة ً
وتردّها بين الخلائـق طالقـة
ْ
فمعناها
أن العلم هو صيد وهو لا يوجد بسهوله
والكتاب هو القيد (الحبل أو الوصل) الذى يٌمسك به الصيد
ولابد ان تكون هذه القيود (الكتب) قويه بمعنى صحيحه وقوية فلا تعتمد فى معرفة العلم على كتب ضعيفه أو غير موثوقة
فمن الحماقه أن يكون لديك علم ثمين (غزالة) وترميه بين الخلائق بلا سبب
والله أعلم إن كانت هذه نية كاتبها.
التعديل الأخير تم بواسطة الشرقاوى ; 22-07-2005 الساعة 08:42 PM
الـــــــSHARKـــــاوى
إن المناصب لا تدوم لواحد ..... فإن كنت فى شك فأين الأول؟
فاصنع من الفعل الجميل فضائل ..... فإذا عزلت فأنها لا تعزل
عضو
اهلا ياحاج شرقاوى , انت خلصت أبن بطوطة اللى كنت عملها ولا لسة شوية ..
على فكرة اسجل شكرى وتقديرى لشارقاوى , لانى مفهمتش من كلامه حاجة
عضو شرفي
ههههههههههههاقتباسعلى فكرة اسجل شكرى وتقديرى لشارقاوى , لانى مفهمتش من كلامه حاجة
عضو شرفي
مش عارفه ليه شامه ريحة توم وجيري من كلامك؟اقتباسعلى فكرة اسجل شكرى وتقديرى لشارقاوى , لانى مفهمتش من كلامه حاجة
:etoilever "ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار" :etoilever
محاور
اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابنة الزهراء
مش عارفه ليه شامه ريحة توم وجيري من كلامك؟حاجه غريبه جدا والله
والله العظيم ....
أنا أشهد أن
لا إله إلا الله وأن محمد رسول
لكن لو عاوزها تمشى كده ماشى لكن أنا هختار توم .....
لكن بذكاء جيرى ....
خد إنت العكس
الـــــــSHARKـــــاوى
إن المناصب لا تدوم لواحد ..... فإن كنت فى شك فأين الأول؟
فاصنع من الفعل الجميل فضائل ..... فإذا عزلت فأنها لا تعزل
حفنة تراب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بوركتم اخواني على المتابعة والتعقيب
أخي بهاء أفسر لك ما فسره لنا أخي الشرقاوي
اقتباسالعلـم صيـد ٌ والكتـابـة قـيـده
قيد صيودك بالحبـال الواثقـة ْ
فمن الحماقة أن تصيد غزالة ً
وتردّها بين الخلائـق طالقـة
ْ
فمعناها
أن العلم هو صيد وهو لا يوجد بسهوله
والكتاب هو القيد (الحبل أو الوصل) الذى يٌمسك به الصيد
ولابد ان تكون هذه القيود (الكتب) قويه بمعنى صحيحه وقوية فلا تعتمد فى معرفة العلم على كتب ضعيفه أو غير موثوقة
فمن الحماقه أن يكون لديك علم ثمين (غزالة) وترميه بين الخلائق بلا سبب
والله أعلم إن كانت هذه نية كاتبها.
في الزمان البعيد وفي أول نهضة الاسلام على بساطة الحياة التي عاشوها أصحابها والأدوات التي استعملوها كانوا
على درجة من العمق نحلم بها نحن الذين عرفنا أعقد المخترعات وأنكد الأدوات ! !!!!!!!!!!!!!!!!!!
فعلى عمق أدواتنا ترانا قمة في السطحية عند التعبير عنها !!!!!!!!!!!!!!!!
ان شاء الله تكون المرة فهمت والفكرة وصلت الدماغ
المسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.
تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
http://www.attaweel.com/vb
ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان
عضو
أحمدك يارب أخيرآآآآآآآآ فهمت ..
حفنة تراب
الحمد لله أني استطعت أيصال لك الفكرة
المسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.
تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
http://www.attaweel.com/vb
ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان
عضو شرفي
الأبيات جميلة جدا وتفسيرها ممتاز
شكرا لك يا مهتدي بالله
فين يا بهاء الكاريكاتور الجديد؟
احنا هنكسل من أولها؟
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات