اخوانى
بالفعل ان اليهود يستخدمون النساء فى مجالات كثيرة لخدمة مصالحهم السياسية و الاقتصدية و غيرها ( كعاهرات )
و هم مقتنعون تماما انه جهاد فى سبيل الدين اليهودى
ما اطهره دين الاسلام
اخوانى
بالفعل ان اليهود يستخدمون النساء فى مجالات كثيرة لخدمة مصالحهم السياسية و الاقتصدية و غيرها ( كعاهرات )
و هم مقتنعون تماما انه جهاد فى سبيل الدين اليهودى
ما اطهره دين الاسلام
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على خاتم المرسلين الأعظم سيدنا محمد الصادق الأمين الأكرم صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم
شكراً أستاذنا الكريم / السيف البتار
القديسة يهوديت تستحق هذا اللقب حقاً لأنها قامت بخدمة ممتازة إنها باعت جسدها مقابل رأس القائد بعد تزينها فى اجمل صورة مع حركات الرأس حتى تصل لقطع الرأس. فهى قامت بتنفيذ التعاليم الموجودة بالكتاب المقدس، فكل الكتاب المقدس مليان على آخره قصص وحكايات كلها عن الزنا والدعارة والشذوذ، وإلى إخوتنا الأعزاء مقتبس من الكتاب المقدس .. البطلتان أُهُولَةُ وأختها أُهُولِيبَةُ .. ومقتطف من سفر نشيد الأنشاد .. والبطلة راحاب .. وابطلتان أبنتا سيدنا لوط عليه السلام
سِفْرُ حِزْقِيَالَ
اَلأَصْحَاحُ الثَّالِثُ وَالْعِشْرُونَ
1وَكَانَ إِلَيَّ كَلاَمُ الرَّبِّ: 2"يَا ابْنَ آدَمَ, كَـانَتِ امْرَأَتَانِ ابْنَتَا أُمٍّ وَاحِدَةٍ, 3زَنَتَا بِمِصْرَ فِي صِبَاهُمَا. هُنَاكَ دُغْدِغَتْ ثُدِيُّهُمَا, وَهُنَاكَ تَزَغْزَغَتْ تَرَائِبُ عُذْرَتِهِمَا. 4وَاسْمُهُمَا: أُهُولَةُ الْكَبِيرَةُ, وَأُهُولِيبَةُ أُخْتُهَا. وَكَـانَتَا لِي, وَوَلَدَتَا بَنِينَ وَبَنَاتٍ. وَاسْمَاهُمَا: السَّامِرَةُ أُهُولَةُ, وَأُورُشَلِيمُ أُهُولِيبَةُ. 5وَزَنَتْ أُهُولَةُ مِنْ تَحْتِي وَعَشِقَتْ مُحِبِّيهَا, أَشُّورَ الأَبْطَالَ 6اللاَّبِسِينَ الأَسْمَانْجُونِيَّ وُلاَةً وَشِحَناً, كُلُّهُمْ شُبَّانُ شَهْوَةٍ, فُرْسَانٌ رَاكِبُونَ الْخَيْلَ. 7فَدَفَعَتْ لَهُمْ عُقْرَهَا لِمُخْتَارِي بَنِي أَشُّورَ كُلِّهِمْ, وَتَنَجَّسَتْ بِكُلِّ مَنْ عَشِقَتْهُمْ بِكُلِّ أَصْنَامِهِمْ. 8وَلَمْ تَتْرُكْ زِنَاهَا مِنْ مِصْرَ أَيْضاً, لأَنَّهُمْ ضَاجَعُوهَا فِي صِبَاهَا وَزَغْزَغُوا تَرَائِبَ عُذْرَتِهَا وَسَكَبُوا عَلَيْهَا زِنَاهُمْ. 9لِذَلِكَ سَلَّمْتُهَا لِيَدِ عُشَّاقِهَا, لِيَدِ بَنِي أَشُّورَ الَّذِينَ عَشِقَتْهُمْ. 10هُمْ كَشَفُوا عَوْرَتَهَا. أَخَذُوا بَنِيهَا وَبَنَاتِهَا وَذَبَحُوهَا بِـالسَّيْفِ, فَصَارَتْ عِبْرَةً لِلنِّسَاءِ. وَأَجْرُوا عَلَيْهَا حُكْماً. 11"فَلَمَّا رَأَتْ أُخْتُهَا أُهُولِيبَةُ ذَلِكَ أَفْسَدَتْ فِي عِشْقِهَا أَكْثَرَ مِنْهَا, وَفِي زِنَاهَا أَكْثَرَ مِنْ زِنَا أُخْتِهَا. 12عَشِقَتْ بَنِي أَشُّورَ الْوُلاَةَ وَالشِّحَنَ الأَبْطَالَ اللاَّبِسِينَ أَفْخَرَ لِبَاسٍ, فُرْسَاناً رَاكِبِينَ الْخَيْلَ كُلُّهُمْ شُبَّانُ شَهْوَةٍ.
سِفْرُ نَشِيدُ الأَنَاشِيدِ
اَلأَصْحَاحُ السَّابِعُ
1مَا أَجْمَلَ رِجْلَيْكِ بِالنَّعْلَيْنِ يَا بِنْتَ الْكَرِيمِ! دَوَائِرُ فَخْذَيْكِ مِثْلُ الْحَلِيِّ صَنْعَةِ يَدَيْ صَنَّاعٍ. 2سُرَّتُكِ كَأْسٌ مُدَوَّرَةٌ لاَ يُعْوِزُهَا شَرَابٌ مَمْزُوجٌ. بَطْنُكِ صُبْرَةُ حِنْطَةٍ مُسَيَّجَةٌ بِالسَّوْسَنِ. 3ثَدْيَاكِ كَخِشْفَتَيْنِ تَوْأَمَيْ ظَبْيَةٍ.
7قَامَتُكِ هَذِهِ شَبِيهَةٌ بِالنَّخْلَةِ وَثَدْيَاكِ بِالْعَنَاقِيدِ. 8قُلْتُ: "إِنِّي أَصْعَدُ إِلَى النَّخْلَةِ وَأُمْسِكُ بِعُذُوقِهَا". وَتَكُونُ ثَدْيَاكِ كَعَنَاقِيدِ الْكَرْمِ وَرَائِحَةُ أَنْفِكِ كَالتُّفَّاحِ
سِفْرُ نَشِيدُ الأَنَاشِيدِ
اَلأَصْحَاحُ الثَّامِنُ
8لَنَا أُخْتٌ صَغِيرَةٌ لَيْسَ لَهَا ثَدْيَانِ. فَمَاذَا نَصْنَعُ لِأُخْتِنَا فِي يَوْمٍ تُخْطَبُ؟
وإليكم أيضا راحاب
سِفْرُ يَشُوعَ
اَلأَصْحَاحُ الثَّانِي
1فَأَرْسَلَ يَشُوعُ بْنُ نُونٍ مِنْ شِطِّيمَ رَجُلَيْنِ جَاسُوسَيْنِ سِرّاً, قَائِلاً: "اذْهَبَا انْظُرَا الأَرْضَ وَأَرِيحَا". فَذَهَبَا وَدَخَلاَ بَيْتَ امْرَأَةٍ زَانِيَةٍ اسْمُهَا رَاحَابُ وَاضْطَجَعَا هُنَاكَ.
وإليكم إبنتا سيدنا لوط عليه السلام فى كتابهم المقدس
سِفْرُ اَلتَّكْوِينِ
اَلأَصْحَاحُ اَلتَّاسِعُ عَشَرَ
30وَصَعِدَ لُوطٌ مِنْ صُوغَرَ وَسَكَنَ فِي اَلْجَبَلِ وَاَبْنَتَاهُ مَعَهُ لأَنَّهُ خَافَ أَنْ يَسْكُنَ فِي صُوغَرَ. فَسَكَنَ فِي اَلْمَغَارَةِ هُوَ وَاَبْنَتَاهُ. 31وَقَالَتِ اَلْبِكْرُ لِلصَّغِيرَةِ: "أَبُونَا قَدْ شَاخَ وَلَيْسَ فِي اَلأَرْضِ رَجُلٌ لِيَدْخُلَ عَلَيْنَا كَعَادَةِ كُلِّ اَلأَرْضِ. 32هَلُمَّ نَسْقِي أَبَانَا خَمْراً وَنَضْطَجِعُ مَعَهُ فَنُحْيِي مِنْ أَبِينَا نَسْلاً". 33فَسَقَتَا أَبَاهُمَا خَمْراً فِي تِلْكَ اَللَّيْلَةِ وَدَخَلَتِ اَلْبِكْرُ وَاَضْطَجَعَتْ مَعَ أَبِيهَا وَلَمْ يَعْلَمْ بِاضْطِجَاعِهَا وَلاَ بِقِيَامِهَا. 34وَحَدَثَ فِي اَلْغَدِ أَنَّ اَلْبِكْرَ قَالَتْ لِلصَّغِيرَةِ: "إِنِّي قَدِ اَضْطَجَعْتُ اَلْبَارِحَةَ مَعَ أَبِي. نَسْقِيهِ خَمْراً اَللَّيْلَةَ أَيْضاً فَادْخُلِي اَضْطَجِعِي مَعَهُ فَنُحْيِيَ مِنْ أَبِينَا نَسْلاً". 35فَسَقَتَا أَبَاهُمَا خَمْراً فِي تِلْكَ اَللَّيْلَةِ أَيْضاً وَقَامَتِ اَلصَّغِيرَةُ وَاَضْطَجَعَتْ مَعَهُ وَلَمْ يَعْلَمْ بِاضْطِجَاعِهَا وَلاَ بِقِيَامِهَا 36فَحَبِلَتِ اَبْنَتَا لُوطٍ مِنْ أَبِيهِمَا.
مع اعتذارى وأسفى وخجلى .. فرجاء قبول اعتذارى عما اقتبسته من الكتاب المكدس.
ايه العفاف و الشرف ده كلو
ما ابرعهم من مؤلفين و كتاب و مخرجى روايات عالمية للمراهقين
و الله ان القساوسة دول ينفعوا يكونوا مدربين فى مدارس تخريج العاهرات
ربنا يرحمنا برحمته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عجبت من ان المراة لم تعرف بانة هذا الذي اتت الي قائد وهل يخف على القائد ان وبدون ان يفهم القائد انها اتت اية لكي تقتلة ن اجل شعبة الضائع لا والله لا انة ذهبت مع الريح قبلمل تفعل ذالك وضنو الا الضنون
أُستاذنا الحبيب .. وعالمنا الفاضل / الأستاذ الجليل .. السيف البتار .( حفظه الله من كل سوء ) .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
أما بعد :
سأروي لكم حكاية حدثت وكنت أحد أفرادها ، وسيتخللها سؤال ؟ .
أُريد الإجابة عليه لأني لا أعرفها ؟؟
والحكاية هي :
أنه كان يعمل معي شاب مسيحي ـ كاثوليكي ـ تحت إمرتي . وكان يُقيم في منزل عمه ، وكان لدى العم هذا بنتان ، وكانت الكبرى تدخل عليه وهو نائم لتوقظه ليأكل ، أو ليذهب إلى العمل ، أو للكنيسة أيام الأحد ، وكان اهتمامها به ملحوظاً ؛ وفي أحد الأيام وجدت منه غيرة شديدة عليها من ابن جاره المسيحي أيضاً ، والساكن معهم بنفس المنزل !! .
وكان هذا الشاب في هذه الأيام ، على وشك أن يخطب فتاة غريبة ، وعندما رأيت منه هذه الغيرة ؛ سألته ؟ لماذا لا تتزوج من ابنة عمك ؟ ، فقال :
هي لا تحبني ؛ فقلت له لكني أرى غير ذلك !! ، فهي تقوم بخدمتك بكل ما تملُك ، وتقوم على راحتك
، وفي بعض الأحيان تقف ضد والديها دفاعاً عنك ، فهل تريد أشياء أو أسباب تدل بها على حبها لك ؟ فقال : كل هذا لايدل على حبها لي ، وذلك لأنه مذكور عندهم في الإنجيل أن أسمى معاني الحب هو الإلتقاء الجسدي ؛ يعني بذلك ممارسة الحب "الجنس" .
السؤال :
هل هذا صحيح ؟ وموجود في كتابهم ؟ لأنني منذ ذلك اليوم قمت بتصفية حسابه ـ خوفاً على بعض شباب المسلمين الموجودين معي بالعمل ،تحت إمرتي أيضاً .
والله إني لأعجب من هؤلاء الناس الذين يعتنقون هذه الديانة الداعرة .
اللهم عافنا واعف عنا .
والحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمه
قلبي برحمتك اللهم ذو أنس *** في السرِّ والجَهْرِ الإصباح والغَلَسِ
وما تقلبتُ من نومي وفي سِنَتِي *** إلا وذكرُكَ بينِ النَّفْس والنَّفسِ
لقد مننتُ عَلَى قلبي بمعرفة *** بأنك الله ذو الآلاء والقُدَسِ
وقد أتيت ذنوبا أنتَ تَعْلمُها *** ولم تَكُنْ فاضحي فِيهَا بفعل مسي
فامنن علي بذكر الصالحين ولا *** تجعل عليَّ إِذَاً فِي الدين من لَِبْسِ
وكُنْ معي طول دنياي وآخرتي *** ويوم حشري بما أنزلت فِي عبسِ
نجلاء الامام تلميذه نجيبه ليهوديت و سالومي وثامار وبتشبع و راعوث وابنتي لوط و غيرهم من عاهرات الكتاب المكدس كلهن خريجي مدرسه نشيد الانشاد وحزقيال 000سمعت احد النصاري يقول اننا نحن المسلمون نوايانا سيئه وان الكتاب المكدس عندما يتحدث عن الزنا فهولا يعني الفعله نفسها ولكن يعني اي خطيه مثل الكذب مثلا هل رايتم استخفافا بالعقول اكثر من هذا وسؤالي لهم ماذا يعني انه لا طلاق الا لعله الزني 00فسر لي يا نصراني ماذا يعني بكلمه الزنا هنا 00و ماذاتعني فرجتي رجليك لكل عابر 000لحمهم كلحم الحمير ومنيهم كمني الخيل 0000ماذا فعل لوط مع ابنتيه 000ماذا فعل يهوذا 0ماذا فعل داوود0ماذا فعل ابن داوود 000الحق اقول لكم ان ديانتكم عره 0000هي مثل ثوب مهلهل كلما حاولتم ترقيعه اذدادت خروقه اتساعا
صدقت
هي وجدت ما تريده من دعارة في المسيحية .. المهم انها تستعين بيسوع لينوب عنها يوم القيامة ويدافع عنها عند الآب ليُسامحها على الدعارة التي هي عليه الآن ؟ لأن في المسيحية الكل سيدخل الملكوت ولا يوجد ميزان عدل بينهم فلا فارق بين العابد والفاجر لأن الزواني يسبقونكم إلى الملكوت
نشيد الأنشاد-7-6: ما أجملك وما أحلاك أيتها الحبيبة باللذات
سفر نشيد الأنشاد كان واضح جدا في هذا الأمر حيث أن المحبوبة سلمت نفسها لمحبوبها ومارست معه كل ما لذ وطاب في الحقل وعلى سرير أمها .. فهكذا تبذل المحبوبة جسدها للحبيب .
راجع هذا الموقع وهو أحد مدوناتي ولا يتكلم إلا عن هذا السفر الجنسي (فياجرا الكتاب المقدس)
http://mycommandmets9.wordpress.com/
فلو خُيرنا مسيحية بين (( الإيمان أم الرجاء أم المحبة)).. فأيهم تختار وأيهم أعظم ؟
الطبيعي ستقول : الإيمان ..... لا .... بولس قال : المحبة أعظم من الإيمان .
1كور-13-13: أما الآن فيثبت الإيمان والرجاء والمحبة هذه الثلاثة ولكن أعظمهن المحبة.
هل بعد الكفر ذنب
صدقت
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات