سؤال جرىء: الجزء الرابع: إشمعنة؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

 

 

    

 

سؤال جرىء: الجزء الرابع: إشمعنة؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!

صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 1 2 3 الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 21

الموضوع: سؤال جرىء: الجزء الرابع: إشمعنة؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!

  1. #11
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    81
    آخر نشاط
    16-03-2012
    على الساعة
    01:21 AM

    افتراضي

    بمناسبة اشمعنى والمؤنث والمذكر ... قال الشيخ الشعراوي رحمه الله عن هذه الآية في سورة العنكبوت

    وَقَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَلَقَدْ جَاءهُم مُّوسَى بِالْبَيِّنَاتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانُوا سَابِقِينَ 39 فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنبِهِ فَمِنْهُم مَّنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُم مَّنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُم مَّنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُم مَّنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ 40 مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاء كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ 41 إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ مِن شَيْءٍ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ 42 وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ 43 خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِّلْمُؤْمِنِينَ 44


    الاعجاز هنا له أكتر من وجه ... صيغة المؤنث في كلمه اتخذ بالرغم إن العنكبوت مذكر فكان يجب أن تكون العنكبوت اتخذ بيتا وليس اتخذت بيتا ...

    ولكن تم الاكتشاف حديثا أن من يقوم ببناء البيت هي انثى العنكبوت وهي من تملك في بطنها ما يمكنها من نسج تلك الخيوط اللزجة ( فكيف لمحمد صلى الله عليه وسلم ان يعلم ذلك ؟) ثم اقرأوا معي بقية الآية والله يقول فيها عن المثل الذي ضربه للذين يشركون بالله ... أنه لا يعقلها إلا العالمون ...
    لماذا السبب الأول في هذه النقطة التي تختص بأن أنثى العنكبوت هي من تقوم ببناء البيت
    والسبب الثاني أنها تجذب الذكر لبيتها وبعد ان يحدث التزاوج تقوم بمهاجمته واكله ( مسكين ذكر العنكبوت وذكر النحل ) ويحدث ذلك لاتمام عملية التبويض
    المهم في الأمر هي الحكمة الثانية من تشبيه من يشرك بالله وظن انه في أمان وأنه يدعوا شيئا أو انه على حق .. بأن هذا كله وهم وسراب .. وأنه كان يظن أنه في مأمن في بيته مثل ذكر العنكبوت وفي النهاية اتضح ان هذا المأمن أو البيت ليس فيه أمن بل وهو فيه مصرعه ...

    هكذا هو شأن كل من يشرك بالله ... وامثال القرآن كثيرة وياريت لو احد الاخوة فتح موضوع فقط عن الامثال التي يضربها الله في القرآن ... أحيانا للناس كتحدي او لاظهار آياته أو للمؤمنين للتذكير والنصح ...
    موضوع جميل فعلا وشكرا لك اخي الكريم ....
    ألا بذكر الله تطمئن القلوب

  2. #12
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    535
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    22-04-2022
    على الساعة
    04:04 AM

    افتراضي

    نفس هذا الكلام الجميل يقال عن آية العنكبوت حيث ذكر الله عز و جل العنكبوت بالتأنيث:
    " كمثل العنكبوت اتخذت بيتا"
    ومعلوم ان أنثى العنكبوت هي التي تبني شبكتها

  3. #13
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    4,893
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    09-06-2024
    على الساعة
    11:52 AM

    افتراضي

    ممتن حدا لمروركم ايها الاخوة

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #14
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    4,893
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    09-06-2024
    على الساعة
    11:52 AM

    افتراضي

    للرفع..........

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #15
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المشاركات
    1,871
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    28-10-2013
    على الساعة
    09:33 PM

    افتراضي

    موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

    إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإِسْلامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ } .. آل عمران 19 .
    وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ} .. أل عمران 64
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #16
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المشاركات
    7,692
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    أنثى
    آخر نشاط
    09-08-2017
    على الساعة
    09:57 AM

    افتراضي

    اقتباس
    وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ[*]
    ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
    اعجاز واى اعجاز
    فالنحل يعمل اصلا بايحاء من الله
    هو الذى علمه وارشده
    وللنحل وفى النحل مؤلفات كثيرة
    لى اليها عوده
    اخى نيو
    جزاك ربى جنه الفردوس
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #17
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    4,893
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    09-06-2024
    على الساعة
    11:52 AM

    افتراضي

    ممتن لمروركم ايها الاخوة

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #18
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    4,893
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    09-06-2024
    على الساعة
    11:52 AM

    افتراضي

    للرفع.............

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #19
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    المشاركات
    70
    آخر نشاط
    26-07-2011
    على الساعة
    12:23 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ayoop2 مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم

    فقط للتوضيح للإخوة الغير مصريين , كلمة ( إشمعنه أو إشمعنى ) تعني لماذا أو بالتدقيق هي إختصار لكلمتي إيش معنى ؟ أو ما هو المعنى هذا على حسب أقدم المخطوطات وأصحها

    جزاك الله خيراً أخي الحبيب على هذا الطرح الرائع والشهادة العقلية النصية المفيدة لكل متدبر في نصوص القرآن الكريم غفر الله لنا ولكم وجعله في ميزان حسناتك ودمت بخير كما أنت .

    مشكوور اخي

    انا الي ساعة بترجم فيها بالاخير عرفتها

    بارك الله فيكم وجزاكم ربي كل الخير

  10. #20
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    4,893
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    09-06-2024
    على الساعة
    11:52 AM

    افتراضي

    ممتن لمرورك

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 1 2 3 الأخيرةالأخيرة

سؤال جرىء: الجزء الرابع: إشمعنة؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. سؤال جرىء (ج 10 ): هل محمد نبى حقا؟؟؟؟
    بواسطة نيو في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 54
    آخر مشاركة: 13-07-2022, 01:01 PM
  2. مشاركات: 14
    آخر مشاركة: 03-07-2014, 12:04 AM
  3. مشاركات: 26
    آخر مشاركة: 31-12-2012, 02:50 PM
  4. سؤال جرىء جدا من نصرانى
    بواسطة ابوالسعودمحمود في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 05-06-2011, 02:56 PM
  5. مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 02-10-2010, 04:07 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

سؤال جرىء: الجزء الرابع: إشمعنة؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!

سؤال جرىء: الجزء الرابع: إشمعنة؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!