هل أبو الخير تطرق لنفس النقطة ؟؟؟
أرجو أن ترسل لي الرابط على الخاص , فأنا لا أحب أن يفوتني هذا الموضوع
هل أبو الخير تطرق لنفس النقطة ؟؟؟
أرجو أن ترسل لي الرابط على الخاص , فأنا لا أحب أن يفوتني هذا الموضوع
"سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"
اعزائى اعضاء المنتدى
ارجو قبول اعتذارى لتاخرى فى الرد لانى كنت مشغول
شكرا لردودكم
وبصرف النظر عن الموضوعات الجانبيه التى تبين مدى عدم معرفتكم بالتاريخ الكنسى واشتشهاد الرسل الاوائل والاساقفه وملايين من الشعب فى العالم كله لرفضهم عبادة الاصنام على ايدى اباطرة الرومان لن اخوض فى كل ذلك ولنرجع للاستفسارات الاصليه واجابتكم عليها التى اثارت فى ذهنى استفسارات لاحصر لها منها على سبيل المثال
اذا كان الشيطان من الجن كما ذكرتم فليس سوالى كما اوضحت عزيزى سعد وذكر القران مره انه من الملائكه ومره انه من نار فلابد من تكييف تلك الماده التى تختلف عن مادة الملائكه فكان الحل الوسط انه من عنصر تانى ومن ثم اختراع الجن ليس هذا استفسارى
وانما اذا كان من الجن فلماذا يحضر ذلك البرلمان الالهى الذى يعترض فيه الملائكه على خالقهم فى موضوع خلقة ادم وهل كان ادم الكام ومن الذى افسد الارض من قبله وكان الاولى ان يعترضوا على السجود لادم وهم ملائكه اطهار ما علينا المهم ان كان الشيطان من الجن فهل حضر لوحده ذلك البرلمان الالهى ام كان معه اصدقاءه من العفاريت وما كان موقفهم من الامر الالهى هل يوجد شيطان واحد ام له اتباع من اصدقاءه الجان والعفاريت هل يعيش مع غيره من الجن المومن واين سكناهم فى الفانوس ولا فين وهل يقوم باغواء الجن ولا البشر بس
بالنسبه لذبيحة عيد الاضحى ذكرتم انها سنه ان تكون خروف وممكن ان تكون غير ذلك وذكرتم ان لتلك الذبيحه شروط ولكن لم يذكر احدكم هذه الشروط
بانسبه لزواج المتعه اتعجب من انكاركم له رغم وجود ايه صريحه فى كتبكم فانتم تطبقون كثير من احكام السنه ولا تطبقون قطع ايد الحرامى فزواج المتعه موجود ويطبق لفتره محدوده نظير اجر معين
لقد لقب الخلفاء الامويين والعباسيين ال البيت من العلوين الترابيين وعلى بالترابى وكان شغلهم الشاغل عندما يعتلوا كراسى الخلافه ان يطاردوهم ويقتلوهم
وكانوا يهربون كمن تلحقه اللعنه الالهيه فى كل مكان
وكان العباسيين من اهل السنه ومن بنى هاشم فهل تخلفون السلف الصالح
هداكم الله الى الحق
لم يحدث هذا نهائيا و ارجو الاتيان بتلك الايه يا استاذ ناصر.اقتباسوذكر القران مره انه من الملائكه
السعوديه تطبقها, ليس معنى ترك الحد فى الدول العربيه سقوطه من احكام الشريعه الاسلاميه.اقتباسولا تطبقون قطع ايد الحرامى
زواج المتعه عاده جاهليه, و نهى عنها الرسول و حُرمت تماما.... أما الآية "فما استمتعتم به منهنّ فآتوهنّ أجورهنّ فريضة" ، فكما قلت ، كان مباحاً ثم نُسخ مثل تحريم الخمر.اقتباسبانسبه لزواج المتعه اتعجب من انكاركم له رغم وجود ايه صريحه فى كتبكم
عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب قال "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبر" ( البخاري 4216 ومسلم 1407 )
عن الربيع بن سبرة بن معبد الجهني عن أبيه "أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة فقال يا أيها الناس إني كنت أذنت لكم في الاستمتاع من النساء وأن الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيله ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا (صحيح مسلم ، 1406)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ
امين هكذا يكون
امين هكذا يكون
امين هكذا يكون
عزيزى مدير المنتدى لك منى كل الاحترام والتقدير على صراحتك واعترافك بان الايات تنسخ والاحكام القرانيه تلغى وان محمد هو الذى اذن بهذه الايه وان الله ينسخ الايه او ينساها ثم كما قال قرانكم
ما حاجتنا بعد الى شهود
قد ظهر الحق بلسان كبيركم الموقر
وهذا ما اردت اثباته منذ دخول المناظره انكتابكم كتاب بشرى ودين بشرى وهو ككتاب بوذا الاحمر ولا نظلم كتاب بوذا لان به تعاليم ساميه وروحيه رغم انه كتاب بشرى ولا يسمح بالزنى
شكرا مره تانيه للمدير عبدالله المصرى لك منى كل احترام ولاعضاء المنتدى الموقرون
هداكم الله الى الحق
ناصر الحق
انت بلا عقل
هل هذا ما فهمتة!!!!!!!!!!!
والله ما قال غير الحق ولكنك لا تعقل ولا تفهم لعنادك وتكبرك على الحق.اقتباسقد ظهر الحق بلسان كبيركم الموقر
زواج المتعة حرررررررام باجماع العلماء
دين الاسلام تتدرج فى التشششريع.... ولها حكمه
اذهب الى شيطان دينك بعقلك المظلم.اقتباسوهذا ما اردت اثباته منذ دخول المناظره انكتابكم كتاب بشرى ودين بشرى
اتحداك........ان تثبت ان الذى فى رأسك عقل وليس........
التعديل الأخير تم بواسطة باحث عن العلم ; 06-03-2007 الساعة 03:32 AM
دائما نجد في اسلوبكم اسلوب التدليس
الكلام ليس كلام عبد الله او كلامي او كلام اي شخص
القران نفسه من يصرح لنا بالناسخ و المنسوخ و لو كان في دلك عيبا ما كان ليصرح به
فالمريض بداء الأيدز من امثالكم يتدارون عن انظار الناس لكي لا يكتشفهم احد و ينشرون داءهم في المستور
أما الناسخ و المنسوخ فلا ننكره أبدا وليس فيه اي شيء من العيب في عقيدتنا و ان اردت ان تناقش مسألة الناسخ والمنسوخ فلا مانع لنا في دلك و مستعدين لن نظهر لك هدا الأمر في كتابك ايضا ما فيه من نسخ للعقيدة نفسها وليس للاحكام فقط
كان الأله واحدا في العهد القديم فنسخ الى ثالوث في العهد الجديد و غير دلك كثير
و انظر في كتابك كم تم دكر : سمعت انه قد قيل لكم اما انا فأقول لكم فمادا يعني دلك ان لم يكن نسخا لما سبقه ??
أدعاء باطل منك لا اساس له من الصحة و عليك ان تثبت دلك
يكفيك من الأدعاءات فلم تثبت منها شيئل للان و راجع ما طلبته منك في المداخلات السابقة و التي لم اجد منك اي رد علاى ما جاء فيها
تضارب في جملة واحدة فمرة تقول ان محمد هو الدي أدن بالأية ومرة تقول أن الله هو من ينسخ و ينسى فحدد موقفك و وحد أقانيمك في طرح المسألة اولا
ادعاء باطل و كدبة اخرى من اكاديبك ولا اعلم من اين اتيت به و يضاف الى لائحة طلباتي السابقة فارجو ان لا تثقل على نفسك بكثرة الطلبات رارحم نفسك من ادعاءاتكاقتباساو ينساها
ادن قل لأبيك شنودة ان يتراجع عن أنه ياخد بالأحكام القرانية في مسألة الميراث بين المسيحيين و واجهه كيف يقبل احكام بشرية ان كان بين يديكم كلاما الهيا ?
هل كان الهكم عاجزا عن تشريع الميراث حتى جاء نبي الأسلام ??
لا تلصق بنا ما ينطبق على كتابك و راجع موضوع الأصول الوثنية للعقيدة المسيحية في المنتدى و تجد به اقتباسا حرفيا من كتب من دكرتهم بنفس اللفظ و المفهوم في كتابكم الدي بين يديكم
https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=5554
مطابقة النصرانية لديانة الهند الوثنية http://arabic.islamicweb.com/christi...y_vs_hindu.htm
كيف يكون بشري ولا يسمح بالزنى ??
فهملي دي معلش
طيب و الكتاب لي بيسمح بالزنى يكون ايه ??
مرة أخرى أسألك
من اين اتيت باسم الجلالة الله من عقيدتك ??
السلام عليكم
هل يوجد عندكم نسخ ام لا؟؟ الاجابه بنعم او لااقتباسعزيزى مدير المنتدى لك منى كل الاحترام والتقدير على صراحتك واعترافك بان الايات تنسخ والاحكام القرانيه تلغى وان محمد هو الذى اذن بهذه الايه وان الله ينسخ الايه او ينساها ثم كما قال قرانكم
ترنحات مهزوماقتباسوهذا ما اردت اثباته منذ دخول المناظره انكتابكم كتاب بشرى ودين بشرى وهو ككتاب بوذا الاحمر ولا نظلم كتاب بوذا لان به تعاليم ساميه وروحيه رغم انه كتاب بشرى
"والزوانى يسبقوكم الى الملكوت"اقتباسولا يسمح بالزنى
هيا لتكون فى الطليعه
السلام عليكم
اذا المشكله انك لا تؤمن بوجود الجن اصلا؟؟اليس كذلكاقتباسمن ثم اختراع الجن
وما مانع جنابك هل تتدخل بين الاله ومخلوقاته وتملى عيه من يحضر ومن لا يحضر عموما انا اعذرك فاذا كنت طالبت الاله بنحر نفسه ايصعب عليك الزامه بما دون ذلكاقتباساذا كان من الجن فلماذا يحضر ذلك البرلمان الالهى
لم يعترض الملائكه على اى امر لله تعالى ابدا"ويفعلون ما يؤمرون" ولكن طبعا جنابك يا سيد ناصر لا تفقه ماهية البلاغه فى اللغه العربيه هناك فرق بين الاستفسار والاعتراضاقتباسالذى يعترض فيه الملائكه على خالقهم فى موضوع خلقة ادم
مثلا عندما اقول لحضرتك انى سوف اخترع سياره تسير
بسرعه هائله
فترد على وتقول :اتنافس بها الشركات العالميه ؟؟ وهى لها ما لها من باع فى ذلك المجال ؟
هنا هذا ليس اعتراض
كم عمر الارض يا حضرة؟؟وماذا عن المخلوقات الخرافيه الموجوده فى كتابك المقدس "التنانين"؟اقتباسوهل كان ادم الكام ومن الذى افسد الارض من قبله
انت تغنى وترد على نفسك لم يعترضوا على السجود تنفيذا لامر الله لانهم ملائكه اطهاراقتباسوكان الاولى ان يعترضوا على السجود لادم وهم ملائكه اطهار
لم يذكر شيئا عن وجود غير ابليس من الجن والله اعلماقتباسما علينا المهم ان كان الشيطان من الجن فهل حضر لوحده ذلك البرلمان الالهى
بالنسبه لذبيحة عيد الاضحى ذكرتم انها سنه ان تكون خروف وممكن ان تكون غير ذلك وذكرتم ان لتلك الذبيحه شروط ولكن لم يذكر احدكم هذه الشروط
وهل اذا ذكرت لك استفدت بها المهم انك شمرت ساعديك وقلت لماذا الخروف واتتك الاجابه بانه لا يشترط خروفا تحديدا اما شروطه فهل ستفيدك للعمل ام ستحاول تركيبها على يسوع لتثبت ان المسلمين ياكلون يسوع مثلكم بعدما ذهبت شبهتك مع الريح
اعذرنى انا اسف انما هذه تفاهه فى حوار اديان
ما هى؟؟؟اقتباسبانسبه لزواج المتعه اتعجب من انكاركم له رغم وجود ايه صريحه فى كتبكم
قطع يد السارق ليست سنه انما هى قران اما عن عدم تطبيقها فاسال اهل الحكم هذا السؤال المهم ان اغلب المسلمين لا يعترضوا على تطبيقه واقول اغلب لان هناك من ينادى براى له احترامه بان شروطها غير متوافره مع الحاله الاقتصاديه التى تمر بها دوله مثل مصر مثلااقتباسفانتم تطبقون كثير من احكام السنه ولا تطبقون قطع ايد الحرامى
وعلى كل حال بلاد الحرمين يطبقون حد قطع اليد
والله لو موجود مش هعزه عليكاقتباسفزواج المتعه موجود ويطبق لفتره محدوده نظير اجر معين
كلام مرسل بل ادلهاقتباسلقد لقب الخلفاء الامويين والعباسيين ال البيت من العلوين الترابيين وعلى بالترابى وكان شغلهم الشاغل عندما يعتلوا كراسى الخلافه ان يطاردوهم ويقتلوهم
وكانوا يهربون كمن تلحقه اللعنه الالهيه فى كل مكان
وكان العباسيين من اهل السنه ومن بنى هاشم فهل تخلفون السلف الصالح
وعلى كل حال العقائد لا تتداخل مع الشؤؤن السياسيه
واياكاقتباسهداكم الله الى الحق
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات