صراع الأقانيم

[السيف البتار]

إحياء الموتى ليس مقصورا على الاقنوم الثاني فقط

متى10: (8-9-10)
اشفوا مرضى طهروا برصا اقيموا موتى اخرجوا شياطين مجانا اخذتم مجانا اعطوا ، لا تقتنوا ذهبا و لا فضة و لا نحاسا في مناطقكم ، و لا مزودا للطريق و لا ثوبين و لا احذية و لا عصا لان الفاعل مستحق طعامه .

[السيف البتار]

الاقنوم الأول يلعن الاقنوم الثاني


غل 3:13
المسيح افتدانا من لعنة الناموس اذ صار لعنة لاجلنا لانه مكتوب ملعون كل من علّق على خشبة


تث 21:23
فلا تبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم . لان المعلّق ملعون من الله .

[السيف البتار]

الاقنوم الثاني نجس طبقاً لناموس الاقنوم الأول

تث 21:23
فلا تبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم . لان المعلّق ملعون من الله . فلا تنجس ارضك التي يعطيك الرب الهك نصيبا

[السيف العضب]

الاقنوم الأول يصف الاقنوم الثاني بالجنون


مر 21:3
ولما سمع اقرباؤه خرجوا ليمسكوه لانهم قالوا انه مختل

قال القمص تادرس يعقوب ملطي : أقرباؤه حسب الجسد خرجوا ليمسكوه قائلين انه مختل العقل. يدخل الله بنا إلى أحشائه بالحب، والإنسان في غباوته يخرج من دائرة الحب، متهمًا حتى الله أنه مختل. لم يقف الأمر عند أقربائه حسب الجسد لكن حتى جماعة من المتعلمين، أي الكتبة، نزلوا من أورشليم ليتهموه أن معه بعلزبول، وأنه برئيس الشياطين يخرج الشياطين.

وصف القمص تادرس الملطي ام الرب واخوته (اقرباؤه من الجسد) بأنهم اغبياء ؛ لكي يُبرر خيبة اليسوع ووصفه بالمختل .


2تي 16:3
كل الكتاب هو موحى به من الله

[Eng.Con]

الاقنوم الثانى مغلوب على أمرة بسبب الأقنوم الاول

متى 26-39

ثُمَّ تَقَدَّمَ قَلِيلاً وَخَرَّ عَلَى وَجْهِهِ، وَكَانَ يُصَلِّي قَائِلاً:
«يَا أَبَتَاهُ، إِنْ أَمْكَنَ فَلْتَعْبُرْ عَنِّي هذِهِ الْكَأْسُ، وَلكِنْ لَيْسَ كَمَا أُرِيدُ أَنَا بَلْ كَمَا تُرِيدُ أَنْتَ.

[سيـف الحتف]

اقتباس

الاقنوم الثاني يشكر نفسه!

متى 14: 19
فامر الجموع ان يتكئوا على العشب ثم اخذ الارغفة الخمسة و السمكتين و رفع نظره نحو السماء و بارك و كسر و اعطى الارغفة للتلاميذ و التلاميذ للجموع

الشاكر يشكر العاطي .. فهل سمعنا من عبدة البقرة أن هناك بقرة تشكر نفسها ؟

شاكر نفسه هو إبليس فقط .

أما من ادعى أن يسوع يعُلم الناس الشكر نقول هذا كلام كذب لأمرين : أولهم :لأن القديس يوحنا الذهبي الفم قال في تفسيرات القمص تادرس يعقوب ملطي : قبل أن يوزع يسوع الخبز والسمكتان على تلاميذه شكر حتى يعلن فرحه بكل عطية سماوية يقدمها للبشر... {فمن الذي منح هذه العطية .. الأب أم الابن؟}. ثانيها : ما جاء بيوحنا 6: 23 يثبت أن يسوع شكر الرب بالفعل بقول { قرب الموضع الذي اكلوا فيه الخبز اذ شكر الرب(يوحنا 6: 23)}فلاحظ أنها صيغة مفرد وليس جمع والكلام في الأعداد 22 و 23 و 24 المقصود بها يسوع وليس غيره .. راجع الإصحاح السادس من إنجيل يوحنا .

(GOD'S WORD)(Mark)(Mk-8-6)( He ordered the crowd to sit down on the ground. He took the seven loaves and gave thanks to God. Then he broke the bread and gave it to his disciples to serve to the people. )

(New Living Translation)(Mark)(Mk-8-6)(So Jesus told all the people to sit down on the ground. Then he took the seven loaves, thanked God for them, broke them into pieces, and gave them to his disciples, who distributed the bread to the crowd. )

[سيـف الحتف]

اقتباس

الأقنوم الثاني يتعمد بماء التوبة لمغفرة خطاياه

مرقس 1: 4
كان يوحنا يعمد في البرية و يكرز بمعمودية التوبة لمغفرة الخطايا 5 و خرج اليه جميع كورة اليهودية و اهل اورشليم و اعتمدوا ..معترفين بخطاياهم ....... 9 و في تلك الايام جاء يسوع من ناصرة الجليل و اعتمد من يوحنا في الاردن

(الفانديك)(انجيل لوقا)(Lk-22-15)(وقال لهم شهوة اشتهيت ان آكل هذا الفصح معكم قبل ان اتألم.)

(الفانديك)(رسالة يعقوب)(Jms-1-15)(ثم الشهوة اذا حبلت تلد خطية والخطية اذا كملت تنتج موتا .)

يقل تادرس يعقوب ملطي :



[SIZE="5"]وكما تعلمون نهاية اليسوع ؟؟

مــــــــــات !



لاتعليــــــــق !

[سيـف الحتف]

اقتباس

الأقنوم الثالث اولاً وأخيراً

مرقس 3: 28
الحق اقول لكم ان جميع الخطايا تغفر لبني البشر و التجاديف التي يجدفونها 29 و لكن من جدف على الروح القدس فليس له مغفرة الى الابد بل هو مستوجب دينونة ابدية .

فاجدفوا على الأب والابن ولكن لا تجدفوا على الروح القدس .

أكبر دليل على إختلاف الذوات !

إن كانوا واحد فلم خصص العقاب بالتجديف على ( ذات ) الروح القدس ؟؟!

[سيـف الحتف]

اقتباس

هل سمعتم عن إله يرضع من ثدي أمه

لوقا 11: 27
طوبى للبطن الذي حملك و الثديين اللذين رضعتهما


فمن الذي رضع ! هل الناسوت رضع من ثدي واللاهوت رضع من الآخر ؟ أم أن اللاهوت لم ينفصل عن الناسوت طرفة عين والاثنين رضعا معاً في حال واحد؟ .

.

جاء في

.
وصدق عليها حضرة صاحب الغبطة البابا المعظم الانبا يوساب الثاني بابا وبطريرك الكرازة المرقسية
.
هذه هي صورة الله (حاشا لله)

.
.

مش ده بردو رضاع الكبير ؟؟

مجهود كبير أستاذي , إستفدت كثيراً بارك الله فيك ,,

[السيف العضب]

أي اقنوم هو الذي حل في المسيح ؟


هل هو اقنوم الآب {يو 21:17 انت ايها الآب فيّ وانا فيك} , أم اقنوم الابن {متى 37:21 فاخيرا ارسل اليهم ابنه} , أم اقنوم الروح القدس {متى 16:3 فرأى روح الله نازلا مثل حمامة وآتيا عليه}

يقول بنيامين بنكرتن : لقد حل الروح القدس على المسيح بهيئة ظاهرة جسمية ليستقر عليه .