ثالثا : مصادر يهودية و غير يهودية تذكر سكن ابناء اسماعيل عليه الصلاة و السلام في الحجاز و الجزيرة العربية .

شهادة المؤرح يوسيفوس
نقرا من كتاب Abraham, the Nations, and the Hagarites الصفحة 189 نقلا من يوسيفوس ان العرب ابناء اسماعيل عليه الصلاة و السلام سكنوا من المنطقة الممتدة من الفرات الى البحر الاريتري

https://books.google.com.sa/books?id...garite&f=false

شهادة المؤرخ سترابو اليوناني في كتاب Geography of Strabo الجزء السابع صفحة 779 يذكر سترابو ان الانباط و السبئيين يسكنون منطقة (ARABIA FELIX) :
))21 The first people above Syria who dwell in Arabia Felix are the Nabataeans and the Sabaeans. They overran Syria before they became subject to the Romans; but at present both they and the Syrians are subject to the Romans. The metropolis of the Nabataeans is Petra,205 as it is p353 called; for it lies on a site which is otherwise smooth and level, but it is fortified all round by a rock, the outside parts of the site being precipitous and sheer, and the inside parts having springs in abundance, both for domestic purposes and for watering gardens
http://penelope.uchicago.edu/Thayer/...rabo/16D*.html

و المعلوم ان النبطيين او الانباط يرجعون في اصولهم حسب الكتاب المقدس الى نابت بن اسماعيل

نقرا من تفسير ادم كلارك للكتاب المقدس سفر التكوين 25: 13
Nebajoth - From whom came the Nabatheans, whose capital was Petra, or, according to Strabo, Nabathea. They dwelt in Arabia Petraea, and extended themselves on the east towards Arabia Deserta.
Kedar - The founder of the Cedreans, who dwelt near to the Nabatheans. The descendants of Kedar form a part of the Saracens.
Adbeel, and Mibsam - Where these were situated is not known.
https://www.sacred-texts.com/bib/cmt/clarke/gen025.htm

و هذا يدل على ان ابناء نابت بن اسماعيل عليه الصلاة و السلام لم يقتصروا في مساكنهم على تخوم الشام و الاردن بل انحدروا الى الجزيرة العربية و سكنوا فيها ايضا

شهادة السامريين
نقرا في هامش الترجمة العربية للتوراة السامرية للدكتور السامري حسيب شحادة

الترجمة العربية لتوراة السامريين - تحقيق الدكتور اليهودي السامري حسيب شحادة - الاكاديمية الوطنية الاسرائيلية للعلوم والآداب - القدس 1989 - هامش سفر التكوين 21: 21

شهادة كتاب اساتير السامري :
يصرح كتاب اساتير السامري ان ابناء نابت بن اسماعيل عليه الصلاة و السلام هم من بنوا مكة !!!
نقرا من كتاب الاساتير السامري كتاب اسرار موسى الجزء الخامس The Asatir: The Samaritain Book of the Secret Moses الصفحة 262
Chapter VIII-Birth of Mose
1. And after the death of Abraham, Ishmael
reigned twenty seven years
2. And all the children of Nebaot ruled for one
year in the lifetime of Ishmael,
3. And for thirty years after his death fromthe
river of Egypt to the river Euphrates; and they
built Mecca.
4. For thus it is said "As thou goest towards
Ashur before all his brethren he lay

https://books.google.com.sa/books?id... Mecca&f=false

رابعا : اثبات تاريخية مكة و الكعبة .
شهادة الجغرافي بطليموس من القرن الثاني :
نقرا من الموسوعة البريطانية :
Ancient Mecca was an oasis on the old caravan trade route that linked the Mediterranean world with South Arabia, East Africa, and South Asia. The town was located about midway between Maʾrib in the south and Petra in the north, and it gradually developed by Roman and Byzantine times into an important trade and religious centre. Ptolemy’s inclusion of Macoraba, a city of the Arabian interior, in his Guide to Geography was long held to show that Mecca was known to the Hellenistic world. Since the late 20th century, however, some scholarship has called the identification of Macoraba with Mecca into question.
https://www.britannica.com/place/Mecca/Economy

نقرا في موسوعة الاديان Encyclopedia of Religion
The pre-Islamic records of the Kaʿbah indicate that it was an ancient shrine and place of sacrifice. The geographer Ptolemy refers to Mecca as Macoraba, a term that is likely cognate with South Arabian mikrab (temple), and Northwest Semitic qurbān (sacrifice)
https://www.encyclopedia.com/environ...and-maps/kabah

ويقول موسيس جستير في هامش الصفحة 262 من كتاب الاساتير السامري تعليقات على النص الذي اوردناه :
(( " Built Mecca" Already known to Ptolemy as Makoraba))

https://books.google.com.sa/books?id... Mecca&f=false

شهادة بليني من القرن الاول الميلادي :
يقول المؤرخ بليني في كتابه The Natural History الفصل 32 حيث يقول "ميناء ماكورباي"يعني ميناء مكة :
Beyond this, the navigation is impracticable on that side,21 according to Juba, on account of the rocks; and he has omitted all mention of Batrasave,22 a town of the Omani, and of the city of Omana,23 which former writers have made out to be a famous port of Carmania;24 as also of Homna and Attana, towns which at the present day, our merchants say, are by far the most famous ones in the Persian Sea. Passing the river Cynos,25 there is a mountain, Juba says, that bears marks of the action of fire; also, the nation of the Epimaranitæ, then a nation of Ichthyophagi, and then a desert island, and the nation of the Bathymi. We then come to the Eblitæan Mountains, the island of Omoënus, the port of Mochorbe, the islands of Etaxalos and Inchobrice, and the nation of the Cadæi.
http://www.perseus.tufts.edu/hopper/...3Achapter%3D32

تقول الدكتور امال روبي في كتابها رد على كتاب تجارة مكة للمستشرقة باتريشا كرون الصفحة 25- 26 :
(( وقبل ان يتحدث عن المنطقة الجنوبية الغربية لفت انتباهه بنو جوريس و ميناء مكورباي القريب منهم و هو في اغلب الظن ميناء الشعيبة القريب من ميناء جدة الحالي لذلك تحدث عنهم في الفقرة 150 ))
file:///Users/MacbookPro/Downloads/مكتبة نور - الرد على كتاب باتريشا كرون تجارة مكة وظهور الإسلام.pdf



يتبع