اختى جوليا:
هو من بدأ بالشتيمه و قال لو ان امك فاجره...يقصدنا نحن
فقام المشرف بتعديلها على امه هو
فظن الزملاء انه قد كتب ذلك بالفعل....
فحدث ما حدث
محاور
اختى جوليا:
هو من بدأ بالشتيمه و قال لو ان امك فاجره...يقصدنا نحن
فقام المشرف بتعديلها على امه هو
فظن الزملاء انه قد كتب ذلك بالفعل....
فحدث ما حدث
خادم رسول الله
كلام سليم ضيفتنا الكريمة ،،اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوليا حنا
معبودكِ هو أوّل من نقض العهد والوصيّة :اقتباسوان السيد المسيح لن يرضى عنك لانك لا تعمل بوصيته
متى 5 : 22
من قال يا أحمق يكون مستوجب نار جهنم.
لوقا 11 : 40 ( ترجمة بولسية )
أَيُّها الحَمقى! أَوَليسَ الذَّي صنَعَ الخارجَ صنَعَ الدَّاخلِ أَيضًا؟
يوحنا 5 :39
فتشوا الكتب
سقطت ورقة التوت عن النصرانية !اقتباسولكن، أحبوا أعداءكم
أحبوا اعدءكم ، من ضربك على خدّك شعارات رنّانة لم يعد مخدّرها يُجدي نفعا بعد الآن !
إله المحبة يحمل سيفا لقتل بلعام بن باعور :
المطران جورج خضر: إله العهد القديم جزّار وأنا أكفر به
تحياتي ضيفتنا الكريمة ،،
أنقر(ي) فضلاً أدناه :
سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
الحمدُ لله حمداً حمداً ،
الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .
عضو
اقتباس
الزميلة الفاضلة / أهلا بك بيننا
بالنسبة للحديث عن أمه فقد ضرب المثل علينا وهذا غير صواب ...
أنا عندما ضربت المثل لو لاحظتي زميلتي الفاضلة لم أضربه على أحد من النصارى بالرغم من أنّ النص في كتابكم لا في كتابي ... بل ضربته على نفسي لأنني المتحدث فلايصح أن أضرب المثل على غيري وأعوذ بالله من الفاحشة ومن كل ماييسر إليها
عضو مميز
الزميله جوليااقتباس
انا اول واحد وضع العدد الذي في الزواني والعشارين
واعلم انه في اجابته الاصليه كان قد وجه الكلام لي وضرب المثل علي وعلى باقي اخوتي المسلمين واخواتي المسلمات
وقد قام المشريفين بتعديل المثل لجعله عليه حتى لا يصيب اعراضنا ..... فالعرض غالي وقد انقلب السحر على الساحر
لكن زميلتنا يشهد الله انني لولى تطاوله على الحبيب محمد سيدي ورسولي صلى الله عليه وسلم
لكنت انا وزملائي قد تابعنا الرد عليه ... ولاحظي زميلتنا اننا لم نطاول على امه بل قرعناه على المثل فلا يجوز ذكر الامهات
والاخوات والعرض في اي نقاش
حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب الفقيه ، حدثنا محمد بن غالب ، حدثنا محمد بن سابق ، حدثنا إسرائيل ، عن الأعمش ،
عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله ، عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - قال : ( ليس المؤمن بالطعان ،
ولا اللعان ، ولا الفاحش ، ولا البذي)
زميلتنا ارجوكي اقراي الردود بتمعن وان وجدتي اي رد لا ينطبق مع الحديث المذكور
فلكي الحجه علينا جميعا .... ولكي ان تحكمي بما تشائي وانا اول واحد اضع نفسي تحت حكمك
فنحن هنا ليس لنا غاية غير الدعوه لدين الله بالحق ... لا بالكذب ولا التدليس ولا بالطعن بما هو صحيح
اللهم لنا اخوتنا واخوات كانوا معنا هنا فاتاهم اليقين
اللهم اغفر لهم وارحمهم وعافهم واعف عنهم وأكرم نزلهم ووسع مدخلهم واغسلهم بالماء والثلج والبرد ونقهم من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس وأبدلهم دارا خيرا من دارهم وأهلا خيرا من أهلهم وزوجا خيرا من ازواجهم وأدخلهم الجنة وأعذهم من عذاب القبر أو من عذاب النار
http://www.anti-ahmadiyya.org
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات