ما تفسير هذا الحديث؟

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

 

 

    

 

ما تفسير هذا الحديث؟

النتائج 1 إلى 9 من 9

الموضوع: ما تفسير هذا الحديث؟

العرض المتطور

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jul 2011
    المشاركات
    3
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    29-07-2011
    على الساعة
    01:46 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد الإسلام مشاهدة المشاركة
    واضح طبعاً أنك لم تقرأ ردي راجعه بدقة إن أتيت لتفهم !
    فقال - صلى الله عليه وسلم - : (( مَنْ سَنَّ في الإسلامِ سُنَّةً حَسَنَـةً .. )) أي: ابتدأ العمل بسنة ثابتة، وليس أنه يأتي هو بسنة جديدة، بل يبتدئ العمل لأنه إذا ابتدأ العمل سن الطريق للناس وتأسوا به وأخذوا بما فعل . .[/align]
    لماذا لم اقرا كلامك جيدا انت قلت اى ابتدا العمل بسنه ثابته وليس انه ياتى هو بسنه جديده وهذا يعنى انه احيا سنه قديمه كانت موجوده فان كان سيحي سنه حسنه كانت موجوده فكيف سيحيى سنه سيئه معلش انابحاول افهم وبخبط شويه بس كله على شان اتعلم معلش.
    وواضح انك اتضايقت من كلامى انا اعتذر لو كلامى ضايقك مش قاصد حاجه انا لى الشرف انى اتناقش معاك .
    بالنسبه لكلمه سن فلم استطع قراءه ما جئت به بسبب صغر الخط ولا توجد خاصيه اضغط على الصوره للتكبير فاذا سمحت لى ان تقوم بالشرح انت وتبسط لى الامر

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    6,540
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    04-07-2023
    على الساعة
    10:29 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة داعى خير مشاهدة المشاركة
    لماذا لم اقرا كلامك جيدا انت قلت اى ابتدا العمل بسنه ثابته وليس انه ياتى هو بسنه جديده وهذا يعنى انه احيا سنه قديمه كانت موجوده فان كان سيحي سنه حسنه كانت موجوده فكيف سيحيى سنه سيئه معلش انابحاول افهم وبخبط شويه بس كله على شان اتعلم معلش.
    ردك واعتراضك على كلام العلماء دل على أنك لم تقرأ أو لا تريد أن تعرف, فالحديث يشرح نفسه! فعندما طلبت معرفة شرح الحديث وأوردنا لك ذلك , قلت ـ معترضاً لفكر مسبق ـ :

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة داعى خير مشاهدة المشاركة
    انا لا اريد كلام المواقع والانترنت فقد بحثت كثيرا عن معنى الحديث ع الانترنت وكل مره اكتشف خطأ هنا وخطأ هنا لذلك عرضت عليكم الحديث لاعرف التفسير الصحيح بعيدا عن تفسير الانترنت المنقول.
    فقد اخبرتك ان كلمه سن فى اللغه العربيه تعنى اقام سنه جديده وانت تقول انها شرعا بمعنى احيا سنه قديمه كانت موجوده من قبل كيف وهذا يعارض اللغه العربيه.
    وكأنك طالعت بالفعل معنى الكلمة في معاجم وقواميس اللغة العربية! فردي مبني على كلام العلماء المبني على فهم القرآن العظيم والحديث الصحيح, ثم تنتقل لنقطة جديدة عن معنى (سن سنة سيئة) وقد رددت عليك وتكرر! ولو أنك طالعت معنى الكلمة في اللغة العربية ـ كما تقول ـ ما سألت هذا السؤال والمعنى واضح من ردي عليك ومن المعجم الوسيط بأن معنى سن في اللغة: الطريقة والمثال, وأن كل ابتدأ أمراً عمل به قوم من بعده فهو الذي سنه. فأنت مثلاً لو قلت في الدين بدون سند من كتاب الله وسنة رسوله فقد ابتدعت ومعلوم عاقبة البدعة, فهذه سنة ( طريق, مثل, عمل) سيئ منك تأخذ وزر من اقتدى بك!

    نكرر المعنى مرة أخرى:
    "(ومن سنّ في الإسلام سنة سيئة): معصية وإن قلَّت، بأن فعلها فاقتِدي به فيها، أو دعا إليها، أو أعان عليها (كان عليه وزرها) أي: وزر عملها (ووزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيء)" انتهى .
    "دليل الفالحين" (2/136).

    وقال الشيخ ابن عثيمين :
    "فيه التحذير من السنن السيئة، وأن من سن سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة، حتى لو كانت في أول الأمر سهلة ثم توسعت فإن عليه وزر هذا التوسع، مثل لو أن أحدا من الناس رخص لأحد في شيء من المباح الذي يكون ذريعة واضحة إلى المحرم وقريبا، فإنه إذا توسع الأمر بسبب ما أفتى به الناس فإن عليه الوزر، ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة" انتهى .
    "شرح رياض الصالحين" (ص 199).


    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة داعى خير مشاهدة المشاركة
    وواضح انك اتضايقت من كلامى انا اعتذر لو كلامى ضايقك مش قاصد حاجه انا لى الشرف انى اتناقش معاك
    المنتدى يا فاضل للحوار الإسلامي المسيحي وليس للجدل الإسلامي الإسلامي!
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة داعى خير مشاهدة المشاركة
    بالنسبه لكلمه سن فلم استطع قراءه ما جئت به بسبب صغر الخط ولا توجد خاصيه اضغط على الصوره للتكبير فاذا سمحت لى ان تقوم بالشرح انت وتبسط لى الامر
    أي تبسيط وشرح فهل هذا مجاله نعيد ونكرر ونشغل أنفسنا ونترك الدعوة وأنت من قلت:
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة داعى خير مشاهدة المشاركة
    فقد اخبرتك ان كلمه سن فى اللغه العربيه تعنى اقام سنه جديده وانت تقول انها شرعا بمعنى احيا سنه قديمه كانت موجوده من قبل كيف وهذا يعارض اللغه العربيه...من يدرس اللغه العربيه بل لا تحتاج لدراسه سن تعنى اقام سنه جديده. فاولى ان يقال من احيا سنه قديمه.
    يعنى أنت فاهم ومطلع على معنى الكلمة في اللغة العربية ومع ذلك نكبر لك الصفحة:




    الصور المرفقة الصور المرفقة    
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    الحمد لله على نعمة الإسلام

ما تفسير هذا الحديث؟

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. حمل عشرين كتاب في علوم الحديث يحتاجه طالب علم الحديث وبصيغة pdf
    بواسطة الباحث : خالد كروم في المنتدى منتدى الكتب
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 24-09-2011, 09:52 PM
  2. رد الحديث من جهة المتن: مناهج أهل الرأي وأهل الحديث
    بواسطة نعيم الزايدي في المنتدى فى ظل أية وحديث
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 20-02-2011, 12:10 AM
  3. عايز تفسير لهذا الحديث
    بواسطة صهيب محمود عبده في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 30-07-2010, 09:29 PM
  4. اريد تفسير لهذا الحديث من فضلكم
    بواسطة new moon210 في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 24-01-2010, 08:33 AM
  5. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 06-01-2009, 02:44 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

ما تفسير هذا الحديث؟

ما تفسير هذا الحديث؟