اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Doctor X
هل فكرت يوما يا ضيفتنا الفاضلة
أنك بلا دين أساسا .... تستعرضين الأديان كلها
الإسلام ...
المسيحية ...
اليهودية ...
البوذية ...
وتستعرضين أيضا الإلحاد
لكى تختارى ....
أيها يوافق ويحترم عقلك
أيها يوافق ويحترم إنسانيتك
أيها يقتنع به قلبك حقا
أيها منطقى وسليم وصادق
أيها أحق أن يتبع ويؤدى فعلا إلى الفوز العظيم ؟؟؟؟
****************************
بالتأكيد لم تفكرى ....
فلماذا لا تفكرى الآن ؟؟؟
الأمر الذى يعيقك عن هذه الخطوة
أنك (مسيحية) .... أى لك دين حاليا
هذا الدين إختاره لك والداك منذ كنت طفلة حديثة الولادة
عمدوك فى الكنيسة ورشموك وعلموك مبادىء المسيحية
أى أنك (لم تختارى دينك بنفسك)
الآن وقد كبرت ونضج عقلك ....
هل خطر على بالك يوما
أن تستوثقى من صحة هذا الدين ؟؟؟
****************************
قد تقولين لنا .....
وأنتم ولدتم مسلمين ولم تختاروا دينكم بأنفسكم أيضا
فأقول لك يا ضيفتنا المحترمة .....
لقد قرأنا وبحثنا
فى اليهودية والمسيحية وسائر الأديان
قبل قرائتنا كنا متأكدين من صحة الإسلام بنسبة 100 %
وبعد قرائتنا أصبحنا متأكدين من صحته بنسبة 1000 %
وأقسم بالله أننى لا أكذب فى هذا ....
كلما قرأت فى الكتاب المقدس .... وقارنته بالقرآن الكريم
زاد استشعارى للفرق بين ....
كلام الله المحفوظ ... وكلام البشر المحرف
زاد يقينى بأن هذه الكتب المقدسة قد تم تحريفها بالفعل
زاد يقينى باستحالة ان يكون الكتاب المقدس هو كلام الله
أى أننا – أو أنا على الأقل – رغم ولادتنا كمسلمين
بحثنا فى سائر الأديان وأعملنا العقل والتدبر والتفكير
فوصلنا إلى زيادة اليقين
1- بأن الإسلام .... والإسلام فقط فعلا
هو الدين الوحيد الصحيح
2- وبأن القرآن الكريم .... والقرآن الكريم فقط فعلا
هو فعلا كلام الله الذى لم تطاله يد التحريف والتزوير والعبث
****************************
لكى تقارنى الأديان يا ضيفتنا
يجب أولا أن (تعرفيها و تتعلمى عنها)
لكى يكون اختيارك النهائى مظبوطا
وعن ثقة وإيمان ويقين بلا أدنى شك
نحن هنا رهن إشارتك ....
للإجابة عن كل ما تريدين سؤاله عن الإسلام العظيم
ولك مطلق الحرية بعد ذلك أن تختارى طريقك النهائى
فلا إكراه فى الدين .... قد تبين الرشد من الغى
فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله ... فقد استمسك بالعروة الوثقى
ولن ينفع أحد أحدا يوم الدينونة إلا ما شاء الله
****************************
لكن أريد أن أذكرك بأنه :
للتعلم أصول يا ضيفتنا الفاضلة
فلو كنت باحثة حقيقية عن الحق والنور
1- لن تسألينى قائلة مثلا : (هل يجوز أن يكون ربكم كذا وكذا ؟؟)
لكن ستكون صيغة السؤال : (عرفونى من هو الرب الذى تعبدونه فى الإسلام مع التوضيح بالأدلة)
2- لن تسألينى قائلة مثلا : (ما ردكم على هذه الشبهة أن محمد فعل كذا وكذا ؟؟)
لكن ستكون صيغة السؤال : (أريد معرفة هل صحيح ما نسب إلى رسول الإسلام كذا وكذا مع التوضيح بالأدلة)
3- لن تسألينى قائلة مثلا : (أنظروادينكم الذى يبيح كذا وكذا ؟؟)
لكن ستكون صيغة السؤال : (أريد معرفة هل صحيح أن الإسلام يبيح كذا وكذا مع التوضيح بالأدلة)
هذه أمثلة على الأسئلة التى يتبين لنا من أسلوب صياغتها ....
هل ملقيها مجرد رامى شبهات مجادل بالباطل .... أم باحث حقيقى عن طريق الصواب والصراط المستقيم
فالباحث الحقيقى ... إنسان محايد ... يتخذ كل الأديان مؤقتا فى نفس المرتبة حتى يتم بحثه واستقصاءه واقتناعه .... ليختار بعد ذلك الدين الذى يرى أنه صواب حقا
الباحث الحقيقى ...لا يهاجم الدين الآخر بل يريد أن يعرفه من أهله ... لأن مهاجمة الدين الآخر ليست حيادية بالطبع
ولا يمكن أن يكون قصد شخص يهاجم الإسلام انه يريد أن يتعلمه !!!!
****************************
ضيفتنا الفاضلة
لن أنكر ... بل أعترف ....
أن تغيير الدين بالذات .... هو أكثر ما يجعل الإنسان يضطرب ويقلق ويتوتر ويخاف ويتردد إلى حد الموت
لأنه ليس مجرد تغيير دين....
إنه تغيير حياة كاملة
يتردد المرء بالطبع كثيرا قبل أن يغير دينه
1- لو ظل على دينه تحدثه نفسه دائما ربما كان الخير فى الدين الآخر
2- ولو غير دينه تحدثه نفسه دائما ربما كان الخير فى الدين السابق
يجد الإنسان نفسه ممزقا ومشتتا بالفعل ....
يعجز الإنسان عادة أمام هذا الخيار النارى الرهيب
يخاف ويتردد ... تكزقه أنياب الحيرة
لكن الأمر المؤكد ....
أكيد هناك صوت للنفس (من الله) ... والصوت الآخر من (الشيطان)
أكيد هناك (طريق صواب) .... والطريق الآخر (طريق خطأ)
كيف نعرف ونميز بينهما ؟؟؟؟
تابعى معى ضيفتنا الفاضلة
لو كان فى عمرى بقية ..........
****************************
أولا
تسجيل ترحيب بالضيفة الفاضلة مسيحية التى نتوسم أنها شخصية على خلق و جادة فى الحوار
ثانيا
تحية للمحاور الرائع Doctor X صاحب الأسلوب المتميز نحسبه و لا نزكيه على الله على خير
بالفعل ما نطلبه من الضيفة الكريمة فى الحوار هو التزام الحيادية
فلا نريد من الضيفة أن تكون ناقلة للشبهات و رافضة لسماع الردود
و لكن نريد من الضيفة أن تحاورنا كشخص محايد الحق ضالته
لا يكتفى بمجرد نقل الشبهات
و لا يكون موقفه من أى ردود إلا الرفض
و هذا ما قالته الضيفة
و هو ما نتوقعه من ضيفة محترمة مثلها
اقتباس
اسمحولي اتكلم بشكل محايد كأنسانة لها عقل تفكر وتبحث
و نحن فى انتظار أسئلة الضيفة
لكن أحب أن ألقى على الضيفة سؤال
لها الحق أن تجيبه
و لها الحق أن تتجاهله
و تبدأ مباشرة حوارها مع أخينا الحبيب Doctor X
السؤال هو أيهما كلام الله ؟
أيهما أجدر أن يكون من عند الله ؟
قال تعالى
حم
تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم
غافر الذنب و قابل التوب شديد العقاب ذى الطول لا إله إلا هو إليه المصير
غافر 1-3
حم
تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم
ما خلقنا السموات و الأرض و ما بينهما إلا بالحق و أجل مسمى و الذين كفروا عما أنذروا معرضون
الأحقاف 1-3
حم
و الكتاب المبين
إنا أنزلناه فى ليلة مباركة إنا كنا منذرين
فيها يفرق كل أمر حكيم
أمرا من عندنا إنا كنا مرسلين
رحمة من ربك إنه هو السميع العليم
رب السموات و الأرض و ما بينهما إن كنتم موقنين
لا إله إلا هو يحي و يميت ربكم و رب آبائكم الأولين
الدخان 1-8
أم
لَمَّا كَانَ كَثِيرُونَ قَدْ أَقْدَمُوا عَلَى تَدْوِينِ قِصَّةٍ فِي الأَحْدَاثِ الَّتِي تَمَّتْ بَيْنَنَا،
2 كَمَا سَلَّمَهَا إِلَيْنَا أُولئِكَ الَّذِينَ كَانُوا مِنَ الْبَدَايَةِ شُهُودَ عِيَانٍ، ثُمَّ صَارُوا خُدَّاماً لِلْكَلِمَةِ،
3 رَأَيْتُ أَنَا أَيْضاً، بَعْدَمَا تَفَحَّصْتُ كُلَّ شَيْءٍ مِنْ أَوَّلِ الأَمْرِ تَفَحُّصاً دَقِيقاً، أَنْ أَكْتُبَهَا إِلَيْكَ مُرَتَّبَةً يَاصَاحِبَ السُّمُوِّ ثَاوُفِيلُسَ
4 لِتَتَأَكَّدَ لَكَ صِحَّةُ الْكَلاَمِ الَّذِي تَلَقَّيْتَهُ.
لوقا 1
أَمَّا تِيخِيكُسُ، فَقَدْ أَرْسَلْتُهُ إِلَى مَدِينَةِ أَفَسُسَ.
13 وَعِنْدَمَا تَجِيءُ، أَحْضِرْ مَعَكَ رِدَائِي الَّذِي تَرَكْتُهُ عِنْدَ كَارْبُسَ فِي تَرُوَاسَ، وَكَذلِكَ كُتُبِي، وَبِخَاصَّةٍ الرُّقُوقَ الْمَخْطُوطَةَ.
14 إِنَّ إِسْكَنْدَرَ النَّحَّاسَ قَدْ أَسَاءَ إِلَيَّ إِسَاءَاتٍ كَثِيرَةً، سَيُجَازِيهِ الرَّبُّ حَسَبَ أَعْمَالِهِ.
15 فَاحْتَرِسْ مِنْهُ أَنْتَ أَيْضاً، لأَنَّهُ قَاوَمَ كَلاَمَنَا مُقَاوَمَةً شَدِيدَةً.
16 عِنْدَمَا دَافَعْتُ عَنْ نَفْسِي فِي مُحَاكَمَتِي أَوَّلَ مَرَّةٍ، لَمْ يَقِفْ أَحَدٌ بِجَانِبِي، بَلْ تَرَكَنِي الْجَمِيعُ، لاَ حَاسَبَهُمُ اللهُ عَلَى ذلِكَ!
17 إِلَّا أَنَّ الرَّبَّ وَقَفَ بِجَانِبِي وَأَمَدَّنِي بِالْقُوَّةِ، لِكَيْ تَتِمَّ بِي الْمُنَادَاةُ بِالْبِشَارَةِ، فَيَسْمَعَهَا جَمِيعُ مَنْ هُمْ مِنَ الأُمَمِ؛ وَقَدْ نَجَوْتُ مِنْ فَمِ الأَسَدِ.
18 وَسَيُنَجِّينِي الرَّبُّ مِنْ كُلِّ عَمَلٍ شِرِّيرٍ وَيَحْفَظُنِي سَالِماً لِمَلَكُوتِهِ السَّمَاوِيِّ. فَلَهُ الْمَجْدُ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ آمِين!
19 سَلِّمْ عَلَى بِرِسْكَا وَأَكِيلاَ، وَعَائِلَةِ أُونِيسِيفُورُسَ.
20 أَرَاسْتُسُ مَازَالَ فِي مَدِينَةِ كُورِنْثُوسَ. أَمَّا تُرُوفِيمُوسُ، فَقَدْ تَرَكْتُهُ فِي مِيلِيتُسَ مَرِيضاً.
21 اجْتَهِدْ أَنْ تَجِيءَ إِلَيَّ قَبْلَ حُلُولِ الشِّتَاءِ.
22 لِيَكُنِ الرَّبُّ مَعَ رُوحِكَ، وَلْتَكُنِ النِّعْمَةُ مَعَكُمْ!
الرسالة الثانية إلى تيموثاوس إصحاح 4
نحب أن نسمع رأى الضيفة و حكمها كإنسانة تفكر بالعقل على الحياد
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
المفضلات