الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه ، وبعد .
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فداء الرسول
هل هؤلاء الذين اصطفوا انفسهم للدعوة
أعني الدعاة، طبعا من اجتهد منكم واصاب فله أجران ومن اجتهد واخطأ فله أجر واحد
هل الضرورة هي التي اوجدت الدعاة ( اتباع ...التابعين )
أم الحاجة لهم في هذا الزمان استدعتهم
بارك الله فيكم أختنا الكريمة
شوفي أختنا
سؤالك : هل هؤلاء الذين اصطفوا أنفسهم للدعوة ...
لا . كما قلت من قبل وكما أوردت حضرتك في معنى الاصطفاء ،
الاصطفاء يكون كما قلت بما يقدمه هؤلاء الدعاة من جهود وجهاد ولإثراء العمل الدعوي ...
طيب ، ولكن وجودهم بين الناس ورفع ذكرهم بين الآنام يكون من عند الله سبحانه وتعالى وهنا يأتي إصطفاء التوفيق والرشاد من قبل الله بما أعطو وبما أجادوا ...
ومسألة إصطفاء الله سبحانه وتعالى وردت في حديث جامع جميل !
وعن واثلة بن الأسقع قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم :
يقول إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل واصطفى قريشا من كنانة واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم . رواه مسلم .
وفي رواية للترمذي
إن الله اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل واصطفى من ولد إسماعيل بني كنانة ...
هذا اصطفاء الله لمن هم جبلهم الله عز وجل على الخيرات يعني خلقوا هكذا ...
هذا أسميه اصطفاء الله لأهل الخير والهدى . وللخير والدليل
قال رسول الله :salla-s:
عن أبي سعيد الخدري : قال رسول الله : إن الله تعالى اصطفى من الكلام أربعا سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر فمن قال سبحان الله كتبت له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيئة ومن قال الله أكبر مثل ذلك ومن قال لا إله إلا الله مثل ذلك ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة وحط عنه ثلاثون خطيئة .
تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 1718 في صحيح الجامع
والاصطفاء الثاني هو اصطفاء الهدى والرشاد والتوفيق وهذا يأتي كما ذكرت تباعاً
الدليل
أن ثاني هذه الأمة أبو بكر والثالث عمر
لماذا ؟
للأعمالهم ، وبما قدموه لدين الله عز وجل ولجهادهم وجهودهم المباركة مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، والدليل ، أنظري مثلا لفعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل الإسلام أنه كان يعمل الصنم من العجوة ويعبده وإذا جاع أكله ...
ولكن بعد الإسلام
قال رسول الله
[
هذان السمع والبصر . يعني أبا بكر وعمر ] .
( صحيح ) السلسلة الصحيحة رقم 814
هذا الاصطفاء كان بماذا بعملهم وانظري قول الله تعالى
{
أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَوُونَ عِندَ اللّهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ }التوبة19
ثم الاصطفاء
{ا
لَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ اللّهِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ }التوبة20
بماذا ؟ بعملهم ...
ثم يأتي اصطفاء من نوع آخر وهو التي تسميه أنت ( ضرورة ) وهذا من قدر الله عز وجل لهذه الأمه وحفظة لدينه الخاتم وذلك في قول الصادق المصدوق صلى الله عليه وآله وسلم .
[
إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها ] .
( صحيح ، السلسلة الصحيحة حديث رقم 599 ) .
أشار الإمام أحمد إلى صحة الحديث فقد ذكر الذهبي في سير الأعلام قال أحمد بن حنبل من طرق عنه إن الله يقيض للناس في رأس كل مائة من يعلمهم السنن وينفي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الكذب قال فنظرنا فإذا في رأس المائة عمر بن عبد العزيز وفي رأس المائتين الشافعي ...
هذا هو الاصطفاء الضرورة أي الذي ذكره الإمام أحمد ينفى عنه تكذيب رسول الله
.
وتجديد الدين ، وآخر المصطفين الآخيار في هذه الأمة هو :
عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام فإنه ينزل إلى الدنيا من أجل ماذا ؟
من أجل أولا إحياء دين محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله وسلم كما قال الصادق المصدوق
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
والذي نفسي بيده ليوشكن
أن ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتى لا يقبله أحد حتى تكون السجدة الواحدة خيرامن الدنيا وما فيها . ثم يقول أبو هريرة فاقرؤا إن شئتم
وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته الآية . متفق عليه
وانظري إلى قوله صلى الله عليه وآله وسلم [
أن ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا] يحكم بماذا ؟ ، بشريعة محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله وسلم وبهذا يكون تابعا لأمة محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله وسلم ، لذلك قال عنه رسول الله
:
أنا أولى الناس بعيسى بن مريم في الأولى والآخرة الأنبياء إخوة من علات وأمهاتهم شتى ودينهم واحد وليس بيننا نبي . متفق عليه .
هذا والله أعلى وأعلم .
وأعتذر للإطالة وأرجوا من إخواني الفضلاء المشاركة كما ذكرت الأخت المباركة حتى لا يكون حوار بين إثنين فقط وذلك لإثراء الموضوع وتفصيل القضية ...
بارك الله فيكم أختنا الكريمة وجعل جهودكم في ميزان حسناتكم
اللهم ارزقنا الصدق والإخلاص في القول والعمل والسر والعلن
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
رد مع اقتباس
المفضلات