نسب يسوع زنا المحارم

[السيف البتار]

اقتباس

عرّف أولاً معنى الزني و بعدها راجع ما قولت عنهم انهم زنوا و أنجبوا أبناء من الزنى .. و أنظر ماذا قال عنهم الكتاب المقدس ..

ثم أى زنى هذا الذى تتحدث عنه ؟ .. انت تتحدث عن حقبة زمنية عميقة القدم .. تتحدث عن أحداث وقعت منذ أكثر من اربعين قرناً من الزمان ..

أنظر أولاً إلى أفكارهم و معتقداتهم التى أستوجبت ذلك الفعل الذى تدعوه بالزنى ..

للحوار العقلانى العلمي .. لا تفصل الزمن عن الحدث .. و لا تفصل المُعتقدات السائدة وقتئذ عما تود مناقشته ..

يقول المسيحي لبيب ميخائيل :

الزنا هو ممارسة الجنس خارج دائرة الزواج، فأي اتصال جنسي قبل الزواج العلني الذي يعترف به الناس ويباركه الله هو "زنا"، وأي خيانة زوجية للزوج أو الزوجة بالاتصال الجنسي بأي رجل أو أية امرأة هي "زنا".

إذن ما فعله يهوذا بكنته وأولاد لوط بأبيهم وتعريف راحاب بالزانية وما فعلته راعوث بالرجل المُسن .......... كله واقع تحت بند الزنا .

فقال يسوعكم : من ينظر الى امرأة ليشتهيها فقد زنى (مت 5:28)

* فأطلق "يوسف" على خطية الزنا اسم "الشر العظيم" .. فلو كانت معتقداتهم في هذه الحقبة تسمح بالزنا لزنا يوسف ولا عيب عليه .
* وهكذا قال عنها داود بعد أن سقط في وهدتها وزنى مع بثشبع: ”إليك وحدك أخطأت والشر قدّام عينيك صنعت“ (مزمور 4:5)


ثم تقول أن هذه الحقبة ليست قائمة إلا على أفكار ومعتقدات هذا الزمان ، وهذا كلام يدل على جهل وجهالة صاحبة .

فعلى حسب الإيمان المسيحي نقول : إن أول تنظيم للحياة الزوجية والزنا جاءت في الإصحاح الثاني من سفر تكوين وهو نفس النص الذي استشهد به يسوع (مت 19:5 ) وهو :

تكوين 2: 24
لذلك يترك الرجل اباه و امه و يلتصق بامراته و يكونان جسدا واحدا

إذن فالتشريع أقام للرجل زوجة وللمراة زوج ، وهذا الكلام يؤكد قول لبيب ميخائيل والذي قال : الزنا هو ممارسة الجنس خارج دائرة الزواج

فهل أبناء لوط تزوجوا والدهم ؟
وهل يهوذا تزوج كنته ؟

ولو كانت هذه الحقبة لها افكارها ومعتقداتها ، فلماذا لم يصلح يهوذا ما أفسده وتزوج كنته ؟!

فقد ثبت وجود تشريع الهى من التحليل و التحريم قبل نزول شريعة موسى منه:

* لعن قايين و طرده بعد أن قتل أخاه (تكوين 9:4-12) و لو لم يكن القتل مشرعاً تحريمه لما وجبت العقوبة اتباع الواقعة بتشريع عقوبة مضاعفة على من يقتل قايين »(( فَقَالَ لَهُ \لرَّبُّ: «لِذَلِكَ كُلُّ مَنْ قَتَلَ قَايِينَ فَسَبْعَةَ أَضْعَافٍ يُنْتَقَمُ مِنْهُ». وَجَعَلَ \لرَّبُّ لِقَايِينَ عَلاَمَةً لِكَيْ لاَ يَقْتُلَهُ كُلُّ مَنْ وَجَدَهُ)) تك15:9

*و كذلك ترتيب عقوبة القصاص فى القتلى فيٌقتل الإنسان بقتله غيره "من سفَكَ دَمَ الإِنسان سُفِكَ دَمُه عن يَدِ الإِنسان" (تكوين 5:9) .

* تصنيف الحيوانات الى طاهرة و غير طاهرة و تشريع بناء المذابح (تكوين20:8)

* تحليل صريح لكل الطيور و الحيوانات ماعدا الدم (تكوين1:9-4)

* نحريم اتيان الذكور الذكور و ما ترتب على المخالفة من عقوبة فى قصة لوط عليه السلام (تكوين19)

* تشريع زواج الأخ من زوجة أخيه المتوفى و نسبة الولد للميت و الوعيد لمن يخالف الأمر كما فى قصة يهوذا و ابنه أونان (تثنية8:38-10) .

* ولو كان زواج الأخ من زوجة أخيه الميت ونسب المولود للمتوفي ليس بتشريع ، فلماذا غضب الرب من استمناء أونان ابن يهوذا منيه على الأرض فاماته ؟

تكوين 38: 10
فقبح في عيني الرب ما فعله فاماته ايضا

*تشريع الختان و اشتراطه عهداً بين الله و المؤمنين (تكوين10:17)
.
راجع نفسك يا عزيزي فانت تجهل الكثير في عقيدتك .
.