بسم الله الرحمن الرحيم

تقول

اقتباس
المسيح هو أبو الأبدية

وننتقل الآن إلى شهادة النبي إشعياء من العهد القديم. ويتضمن السفْر المسمى باسمه نبوءات عن المسيح أكثر من أي سفر آخر. تحدث إشعياء مثلاً بلسان الله عن ابن أزلي سيولد لله في الزمن. يقول: "لأنه يولد لنا ولدٌ ونعطى ابناً. وتكون الرياسة على كتفه، ويدعى اسمه عجيباً، مشيراً، إلهاً قديراً، أباً أبدياً، رئيس السلام، لنمو رياسته وللسلام لا نهاية على كرسي داود وعلى مملكته، ليبنيها ويعضدها بالحق والبر، من الآن إلى الأبد."إشعياء 9 : 6-7 يهمنا الآن أمران في هذا المقطع الذي سنتناوله لاحقاً بتفصيل أكبر. أولاً، تطلق هذه الآية على المسيح قبل قرون كثيرة من مولده ألقاباً مقصورةً على الله. فهو عجيبٌ ومشيرٌ، وهو الله القدير، وهو آبٌ أبدي. ويمكن ترجمة التعبير المستخدم "أباً أبدياً" إلى "أبي الأبدية". ويعني هذا أنه "مالك الأبدية". ويأتي هذا الاستخدام وفق العادة المتبعة في اللغتين العبرية والعربية حيث يدعى صاحب الشيء أباه. فصاحب الفهم يدعى أبا الفهم، وصاحب المعرفة أبا المعرفة، وصاحب الخير أبا الخير. ويدعم الترجوم اليهودي الذي يتضمن إعادة صياغة مبسطة لنصوص العهد القديم هذا الأمر. فهو يحول تعبير "أبا الأبدية" إلى "ذاك الذي يحيا إلى الأبد." ولعل هذا من أحد الأسباب التي دعت اليهود إلى رفض قول السيد المسيح إنه سيموت ويقوم ويصعد إلى السماء. قالوا له: "نحن سمعْنا من الناموس أن المسيح يبقى إلى الأبد. فكيف تقول أنت إنه ينبغي أن يرتفع ابن الإنسان؟"يوحنا 34:12 لكن ما لم يفهمْه اليهود هو أن موت جسد المسيح وصعوده لم يؤثرْ قط في ديمومة وجود المسيح الأزلي الأبدي. ويشهد بولس, رسول المسيح أن المسيح هو "ملك الدهور"1 تيموثاوس 1: 8
فالرد من كتابك هوتكرار نفس الكلام على عدة انبياء انهم ابناء الله و ان ملك كرسيهم سيثبت للأبد
فما كان المسيح عليه الصلاة و السلام وحده أبدياً


داود ابن الله في سفر صموئيل الثاني و في سفر أخبار الايام الاول و في المزامير و سيثبت ملكه للأبد أيضاً

المزامير _اصحاح 2
7 اني اخبر من جهة قضاء الرب.قال لي انت ابني.انا اليوم ولدتك

سفر صموئيل الثاني __اصحاح 7
4 وفي تلك الليلة كان كلام الرب الى ناثان قائلا 5 اذهب وقل لعبدي داود هكذا قال الرب.أنت تبني لي بيتا لسكناي. 6 لاني لم اسكن في بيت منذ يوم اصعدت بني اسرائيل من مصر الى هذا اليوم بل كنت اسير في خيمة وفي مسكن. 7 في كل ما سرت مع جميع بني اسرائيل هل تكلمت بكلمة الى احد قضاة اسرائيل الذين امرتهم ان يرعوا شعبي اسرائيل قائلا لماذا لم تبنوا لي بيتا من الارز. 8 والآن فهكذا تقول لعبدي داود.هكذا قال رب الجنود انا اخذتك من المربض من وراء الغنم لتكون رئيسا على شعبي اسرائيل. 9 وكنت معك حيثما توجهت وقرضت جميع اعدائك من امامك وعملت لك اسما عظيما كاسم العظماء الذين في الارض. 10 وعيّنت مكانا لشعبي اسرائيل وغرسته فسكن في مكانه ولا يضطرب بعد ولا يعود بنو الاثم يذللونه كما في الاول 11 ومنذ يوم اقمت فيه قضاة على شعبي اسرائيل.وقد ارحتك من جميع اعدائك.والرب يخبرك ان الرب يصنع لك بيتا. 12 متى كملت ايامك واضطجعت مع آبائك اقيم بعدك نسلك الذي يخرج من احشائك واثبت مملكته. 13 هو يبني بيتا لاسمي وانا اثبت كرسي مملكته الى الابد.14 انا اكون له ابا وهو يكون لي ابنا.ان تعوج أؤدبه بقضيب الناس وبضربات بني آدم. 15 ولكن رحمتي لا تنزع منه كما نزعتها من شاول الذي ازلته من امامك. 16 ويأمن بيتك ومملكتك الى الابد امامك.كرسيك يكون ثابتا الى الابد. 17 فحسب جميع هذا الكلام وحسب كل هذه الرؤيا كذلك كلم ناثان داود 18

سفر أخبار الأيام الاول _اصحاح 17
13 انا اكون له ابا وهو يكون لي ابنا ولا انزع رحمتي عنه كما نزعتها عن الذي كان قبلك. 14 واقيمه في بيتي وملكوتي الى الابد ويكون كرسيه ثابتا الى الابد


و أيضاً سليمان عليه الصلاة والسلام ابن الله في سفر أخبار الأيام الأول و ملكه أبدي

سفر اخبار الأيام الاول _ اصحاح 22
9 هوذا يولد لك ابن يكون صاحب راحة واريحه من جميع اعدائه حواليه لان اسمه يكون سليمان.فاجعل سلاما وسكينة في اسرائيل في ايامه.10 هو يبني بيتا لاسمي وهو يكون لي ابنا وانا له ابا واثبت كرسي ملكه على اسرائيل الى الابد.

فما آرى في كتابك أي ابديه تميز بها المسيح عليه الصلاة و السلام عن غيره


و لي تعليق على استشهادك بأقوال بولس فهل لديك دليل على صدق بولس