آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

تدمير المسيحية فى65 ثانية فقط : بسؤال قاتل لأنيس شروش يهرب منه(فيديو)!!!! » آخر مشاركة: د/احمدالالفي | == == | القمص زكريا بطرس يهرب في منتصف المناظرة ! » آخر مشاركة: د/احمدالالفي | == == | لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ » آخر مشاركة: د/احمدالالفي | == == | الكنيسة الأرثوذكسية تصــرخ : هننقرض بعد 300 سنة ! » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الكنيسة الأرثوذكسية تصــرخ : هننقرض بعد 300 سنة ! » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | السيرة النبوية لابن هشام 1 كتاب الكتروني رائع » آخر مشاركة: عادل محمد | == == | بالفيديو:الأب زكريا بطرس يزعم أن رسول الإسلام كان يتمتع بالنساء مع الصحابة وبالأدلة! » آخر مشاركة: نيو | == == | بالفيديو: إثبات وجود سيدنا محمد تاريخيا من مصادر غير المسلمين القديمه » آخر مشاركة: نيو | == == | بالصور والروابط الأجنبيه: أقوى إعتراف مسيحى موثق بوجود إسم سيدنا محمد فى العهد القديم » آخر مشاركة: نيو | == == | الى كل مسلم و مسيحى: نصيحة بولس الشاذة التى أدت الى سقوطه و سقوط الكتاب المقدس معه!! » آخر مشاركة: نيو | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

 

 

    

 

البحث:

نوع: مشاركات; عضو: ديكارت

صفحة 1 من 5 1 2 3 4

البحث: استغرق البحث 0.07 ثواني.

  1. الموضوع: إنكم وما تعبدون

    بواسطة ديكارت
    مشاركات
    34
    المشاهدات
    10,354

    مشاهدة المشاركة

    أضحك الله سنك يا عزيزي ..

    لقد أتيت بكلاماً لم أقله وبنيت عليه مقالاً طويلاً، فمن قال لك بأني أتيتُ بتفسير الجلالين لأقول بأن (مِن) هي (مَن)؟ إن هذا استنتاجٌ خاطئ من محض أفكارك فقط.

    والحق أني...
  2. مشاركات
    64
    المشاهدات
    19,743

    مشاهدة المشاركة

    تمنياتي لك بالشفاء، والعودة سالماً معافى
  3. مشاركات
    64
    المشاهدات
    19,743

    مشاهدة المشاركة

    عزيزي..

    أولاً : ليست غايتي الوقيعة بينك وبين السيف البتار، وإنما كل هدفي هو بيان هول الهوة التي تفصل بين اجتهادك واجتهاده، فاجتهاد كليكما يقع على النقيض من الآخر، وهو ما لا يمكن اعتباره مجرد...
  4. الموضوع: إنكم وما تعبدون

    بواسطة ديكارت
    مشاركات
    34
    المشاهدات
    10,354

    مشاهدة المشاركة

    أولاً :

    ورد في تفسير الجلالين حول (ما) في سورة البلد آية 3:

    "" وَوَالِد " أَيْ آدَم " وَمَا وَلَدَ " أَيْ ذُرِّيَّته وَمَا بِمَعْنَى مِنْ"

    ثانياً:

    إن زعمك بأن (ما) في سورة الأنبياء لا...
  5. مشاركات
    77
    المشاهدات
    21,924

    مشاهدة المشاركة

    عزيزي ..

    إن سؤالك بحد ذاته يشكل لغزاً، لأنه لا يمت للآيات التي سبقته بصلة.:p016:

    ومع ذلك فقد قمت بافتراض أن اعتراضك هو حول استخدام كلمة (شطوط) ، وعلى ذلك أجيب بأنه ما من مشكلة في كلمة (شطوط)...
  6. مشاركات
    77
    المشاهدات
    21,924

    مشاهدة المشاركة

    عزيزي ..

    إن تعليقك كله ينحصر في ترجمة كلمة معينة لا في الكلمة ذاتها بحسب النص العبري.

    وعن الترجمة هذه (الفانديك) أقول بأن الدبابات هنا يقصد بها الدواب ، وذلك ما يتضح من النص العبري ، فكلمة...
  7. مشاركات
    264
    المشاهدات
    141,158

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    عزيزي إنها لصدمة جديدة، تلك التي أتيت بها، وهي تحويرك للكلام بما لا يقتضيه معنى النص، فمن أخبرك أننا نناقش كلمة يكابر من المعاجم العربية، إن إشارتي إلى أن كلمة يكابر تعني يقاوم قد نبعت من مقارتي...
  8. مشاركات
    77
    المشاهدات
    21,924

    مشاهدة المشاركة

    إذا لم آت من القرآن بعرض إشارة إلى الغموض فيه، فهذا لا يعني أنه لا يحوي غموضاً.




    عزيزي ..

    إني أقارن بين الوحي في الإسلام (القرآن والأحاديث الصحيحة) والوحي في المسيحية، إلا إذا كنت تؤمن بأن...
  9. مشاركات
    111
    المشاهدات
    79,210

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    لقد نسيت التالي يا عزيزي :

    Strongs #0136: ynda 'Adonay


    1) my lord, lord

    1a) of men

    1b) of God
  10. مشاركات
    111
    المشاهدات
    79,210

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    عزيزي ..

    لا بأس بالإسهاب قليلاً فالتكرار يُعلم الشطار ..

    إن كون كلمة (أدوناي) تخص الرب في الكتاب المقدس في كثير من الأحيان نابعٌ من أن الكلمة غالباً ما كانت تشير إلى الله، وهذا لا يعني البتة أن...
  11. مشاركات
    111
    المشاهدات
    79,210

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    عزيزي ..

    لقد خفت عليك من قطع الطريق، وها أنت حققت مخاوفي ، ووقعت في المحظور، وقد تسرعت في قطع الطريق.

    وحتى لا يضل القارئ في الوصول إلى الحقيقة- جراء الحادث المؤسف - فها إني أضع أمامه خلاصة...
  12. مشاركات
    64
    المشاهدات
    19,743

    مشاهدة المشاركة

    يدفعني الفضول هنا لأن أسأل:

    بما أن من أركان الإيمان بكتب الله، فهل كتب الأحاديث تعتبر من كتبه؟ وهل هي وحيٌ يوحى؟

    فإذا كانت الأحاديث مشمولة ضمن (كتب الله) فمعنى ذلك أن الشيعة كفار، وكذلك أهل...
  13. مشاركات
    77
    المشاهدات
    21,924

    مشاهدة المشاركة

    حبذا التذكير بالموضوع ، وسياق النص.





    أولاً : إن ما تعتقد بأنها ألغاز في كتابنا يوجد مثله في الإسلام، فلا تعترض علينا إن كانت بعض الأسماء غير مذكورة في الكتاب المقدس، أو أماكن، أو أن هناك...
  14. مشاركات
    64
    المشاهدات
    19,743

    مشاهدة المشاركة

    يا صاح

    إن قولك (هو أمر مباح)

    هو عكس ما يقوله السيف البتار منذ الصباح

    فالغريب أنك تحاول أن تقنعني وفريقك بعكس ما حاول هو - أي السيف البتار - وفريقه أن يقنعوني به ، وإليك ما خلصت إليه :
    ...
  15. مشاركات
    111
    المشاهدات
    79,210

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    شكراً على الدعابة الجميلة :p018:



    ما هذا الكلام يا عزيزي؟

    إن قلت أن الكلمة تعني "السيد" فلا خطأ في كلامي لأن كلمة (أدوناي) تحمل معنيين (السيد أو الرب)، ولا غضاضة في استخدام أحدهما.
    ...
  16. مشاركات
    264
    المشاهدات
    141,158

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    وهكذ يتضح بأن كافة الشواهد السابقة قد تساقطت الواحدة تلو الأخرى كأحجار الدومينو أمام إمكانية تفسير الآيات الكتابية التي سبق ذكرها بأن الله متكبر.

    والغريب أن الآيتين الأساس اللتين أقام صاحب الموضوع...
  17. مشاركات
    264
    المشاهدات
    141,158

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    عزيزي ..

    بالفعل إنها لصدمة ! ولكن صدمتي هي بك ، لأنك استدللت بآيتين تظهران عدم معرفتك بالكتاب المقدس، والحقيقة أنك لو تدبرت الآيتين لثوانٍ فقط لما طاوعتك يداك أن تكتبهما على صفحة المنتدى، لأن...
  18. مشاركات
    264
    المشاهدات
    141,158

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    لقد رأيت "يتكبر ويتعاظم" ، ولكن هل قرأت أنت العبارة كاملة : ."يَتَعَالَى عَنْ رِفَاقِهِ" : يَتَكَبَّرُ، يَتَعَاظَمُ ؟ فيتكبر ويتعاظم هي تفسير لمعنى عبارة " يتعالى عن رفاقه، وهذا لا ينسحب على الله...
  19. مشاركات
    64
    المشاهدات
    19,743

    مشاهدة المشاركة

    هل تريد أن تقول : " أعتقها ولدها"؟ أي أن ولادتها لإبراهيم قد أعتقتها، وأصبحت بعد ذلك - أي الولادة - زوجة للرسول؟

    إذا كان جوابك : نعم ، فمعنى ذلك أنها قبل إنجابها لإبراهيم لم تكن زوجة للرسول!
  20. مشاركات
    64
    المشاهدات
    19,743

    مشاهدة المشاركة

    عزيزي ..

    حبذا لو كنت أنت من يسوق لنا الإجماع، لأنه بحسب قولك هنالك إجماع على ما تقول، فما هو دليلك يا عزيزي؟
  21. مشاركات
    111
    المشاهدات
    79,210

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    وما هو الجديد الذي أتيت به يا عزيزي ؟

    وهل قلت في كلامي أن كلمة (أدوناي) تعني بالمطلق السيد فقط؟

    رجاءً أثبت لي بالبرهان أني قلتُ أن (أدوناي) تعني بالمطلق السيد فقط !

    والحق أن كل ما قلته أن...
  22. مشاركات
    111
    المشاهدات
    79,210

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    عزيزي ..

    إن الآية لا تشير البتة إلى أن اليهود قد قالوا أن عزرا ابن الله، كما أن الأمر لا يحتاج إلى كل هذا التضخيم، أوالذهاب لسؤال أحد. وطالما أن كلمة (أدوناي) تعني "السيد" فإني لا أرى أي مشكلة من...
  23. مشاركات
    77
    المشاهدات
    21,924

    مشاهدة المشاركة

    عزيزي ..

    ما هي المشكلة في عدم ذكر اسم المكان أو الشخص في بعض المواضع؟
    إن هذا أمر معلوم ومستخدم في الإسلام ،ولك الأمثلة التالية على سبيل المثال لا الحصر من الأحاديث :

    -3027 - ما أظن فلانا...
  24. مشاركات
    264
    المشاهدات
    141,158

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    عزيزي ..

    بحسب الموقع الذي استشهدت به أرى أن المتعالي تحتمل أكثر من معنى، حيث ورد ما يلي :

    تَعَالَى - [ع ل و]. تَعَالَيْتُ، أَتَعَالَى، تَعَالَ، مص. تَعَالٍ. 1."تَعَالَى فَوْقَ الرَّابِيَةِ" :...
  25. مشاركات
    264
    المشاهدات
    141,158

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    عزيزي ..

    يؤسفني القول أنك قد قمت بقراءة النص قراءة سطحية للغاية، وهو ما تسبب في تفسيرك للنص تفسيراً مغلوطاً ، فقول "فيضع كبرياءه مع مكايد يديه" لا تعني أن الله يضع كبرياءه مع مكايد يديه، وإنما...
  26. مشاركات
    64
    المشاهدات
    19,743

    !

    عزيزي ..

    إن مثالك حول ازداوجية الجنسية في وضعه الحالي لا ينطبق بأية حالٍ من الأحوال على نقطتي التي أثرتها ..

    والسبب بسيط جداَ ، لأننا لو طبقنا مثالك على حالة السيدة مارية القبطية، لكان معنى ذلك...
  27. مشاركات
    64
    المشاهدات
    19,743

    مشاهدة المشاركة

    عزيزي السيف البتار ..

    بغض النظر عن عدم توافق رأيك في حكم زواج المسلم من كتابية مع غالبية الآراء للفقهاء المسلمين ، إلا أنني أدعم رأيك ، وأشد على يدك ، بل وأربأ بك أن تعمل على إصدار فتوى إسلامية...
  28. مشاركات
    64
    المشاهدات
    19,743

    مشاهدة المشاركة

    القضية غير محسومة يا عزيزي ..
    وذلك لعدة أسباب :

    اولاً: النص هنا مخصوص بأمة بعينها (هذه الأمة) ، ونحسبها الأمة العربية المعاصرة للرسول ، لذا لا يجوز سحب النص على أمم أخرى.

    ثانيا: ما هو الذي...
  29. مشاركات
    64
    المشاهدات
    19,743

    مشاهدة المشاركة

    عزيزي ..

    وهل يستوي أن يكون أهل الكتاب والمشركين سواء؟

    وهل يستوي أن يكون أهل الكتاب والكافرين سواء؟

    فهل عبارة اهل الكتاب = المشركين و الكفار

    وبما أن هؤلاء الذين تدعونهم أهل الكتاب قد...
  30. مشاركات
    64
    المشاهدات
    19,743

    مشاهدة المشاركة

    شكراً على السؤال والاهتمام ..

    ولعله من المهم بمكان أن أنوه أن تأخري بالرد قد كان بداعي السفر كما أسلفت في مداخلة سابقة ..

    هذا وقد اضطررت حال عودتي أن أعرج على بعض الردود في مواضيع أخرى كان
    لا...
  31. مشاركات
    49
    المشاهدات
    10,780

    مشاهدة المشاركة

    عزيزي ..

    الشكر لك أنت ، وإن كان أحدٌ سعيداً في هذا الكون فهو أنا، لأن كلمتك الأخيرة لم تُخيِّب ظني ، وقد أثبت لي صحة طرحي ، من حيث اكتمال النصاب في الشبهة ، وقوتها ، وضعف حجج من يحاول تفكيكها،...
  32. الموضوع: إنكم وما تعبدون

    بواسطة ديكارت
    مشاركات
    34
    المشاهدات
    10,354

    مشاهدة المشاركة

    أما السؤال المهم هنا :

    ما هو ذنب المعبودات من دون الله كي تكون حطب جهنم؟

    وما ذنب الأصنام ، فهي لم تدعُ أحداً لعابدتها؟

    للحجارة أن تكون وقوداً للنار بحسب قول القرآن :

    "فَإِنْ لَمْ...
  33. الموضوع: إنكم وما تعبدون

    بواسطة ديكارت
    مشاركات
    34
    المشاهدات
    10,354

    مشاهدة المشاركة

    وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا

    النساء 69...
  34. الموضوع: إنكم وما تعبدون

    بواسطة ديكارت
    مشاركات
    34
    المشاهدات
    10,354

    مشاهدة المشاركة

    عزيزي ..


    ليس الهدف هنا الحديث عن القصور البياني، وإنما السؤال :


    هل (ما) هنا للعاقل أم لغير العاقل؟


    لو كان الجواب : هي للعاقل فقط لكان بالفعل قصوراً لأنه كما قلت "غير العاقلين" يلدون...
  35. الموضوع: إنكم وما تعبدون

    بواسطة ديكارت
    مشاركات
    34
    المشاهدات
    10,354

    مشاهدة المشاركة

    عزيزي ..

    إذا الكلام حقاً موجهاً إلى لأهل مكة دون غيرها ، وهو يخاطب عبدة الأصنام فقط، فلماذا اضطر القرآن للاستدراك بالقول " إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُولَئِكَ عَنْهَا...
  36. مشاركات
    49
    المشاهدات
    10,780

    مشاهدة المشاركة

    عزيزي ..

    إن أساس العنصر الأول للحل قد جاء للأسف خاطئاً تماماً ، والسبب أن ما يحدد دلالة (قال) في الآيتين هو سياق الآيتين نفسه ، وهنا ببساطة أقول :

    من القائل هنا؟

    وهل هو عائد على الجمع أم...
  37. مشاركات
    64
    المشاهدات
    19,743

    مشاهدة المشاركة

    أعتذر لكل المشاركين والقراء عن عدم إمكانية الرد حالياً ، وذلك بداعي السفر

    على أن يتم التواصل معكم في أقرب فرصة خلال الأسبوع المقبل

    ولكم جزيل الشكر
  38. مشاركات
    64
    المشاهدات
    19,743

    مشاهدة المشاركة

    بما أن المسلمين يؤمنون بأن النصارى:
    ضالين ..
    وكافرين ..
    ومشركين ..

    فلي عدة تعليقات على هذه المعتقدات:

    1- بما أن المشركين نجس ولا يحق لهم دخول مكة المكرمة، بحسب قول القرآن : (يَا أَيُّهَا...
  39. الموضوع: أيظن

    بواسطة ديكارت
    مشاركات
    60
    المشاهدات
    10,110

    مشاهدة المشاركة

    ولماذا استشهادي بالقرآن لا يقدم ولا يؤخر طالما أنك لا تختلف معي في أن (ظن) قد تأتي أحياناً بمعنى (يقين)؟

    فطالما أنتم تؤمنون بما نؤمن فإن حجتكم على بولس لا معنى لها، لأن الظن هنا ، أي في كلام بولس...
  40. الموضوع: أيظن

    بواسطة ديكارت
    مشاركات
    60
    المشاهدات
    10,110

    مشاهدة المشاركة

    إن عبارة (بحسب رأيي) لا تعني بحسب ظني أو شكي ، وإنما هي تفيد بحسب ما يؤمن به هو ، و رأي بولس الذي يؤمن به قد كُتب بوحيٍ من الله
  41. الموضوع: أيظن

    بواسطة ديكارت
    مشاركات
    60
    المشاهدات
    10,110

    مشاهدة المشاركة

    إن عبارة (أقول أنا لا الرب) تعني أن بولس يتحدث بكلامٍ لم يُشر إليه المسيح سابقاً في تعاليمه ، وهذا لا يعني أن كلام بولس ليس من الروح القدس



    والعكس صحيح ، فعندما يقول بولس (يقول الرب لا أنا)...
  42. الموضوع: أيظن

    بواسطة ديكارت
    مشاركات
    60
    المشاهدات
    10,110

    مشاهدة المشاركة

    يؤسفني القول بأنك قد خيبت ظني لأن كلمة ظن وأخواتها في الآيات التي أتيت بها تفيد اليقين..

    كيف؟

    إليك الإجابة :

    (2كور - 11 - 16 ) أَقُولُ أَيْضاً: لاَ يَظُنَّ أَحَدٌ أَنِّي غَبِيٌّ. وَإِلاَّ...
  43. الموضوع: أيظن

    بواسطة ديكارت
    مشاركات
    60
    المشاهدات
    10,110

    مشاهدة المشاركة

    عزيزي ..

    هل تريد أن تعلم لماذ لم أكمل شرح معنى الكلمة بالإنجليزية ؟

    السبب بسيط ، وهو أن الإكمال ضربٌ من الإطناب ، طالما أنه لن يغير شيئاً مما أقول ، فأنا أعرف أن معنى الكلمة يحتمل (اليقين...
  44. الموضوع: أيظن

    بواسطة ديكارت
    مشاركات
    60
    المشاهدات
    10,110

    مشاهدة المشاركة

    ليس في لسان العرب ما يخالف ما أقول، ولكني أخالفك بالقول أن لجوئي للعربية لا يُفيد مقصدي ولا يجوز لي لأن مثل هذه النوادر العربية لا تصلح إلا في الكلام العربي المؤصل ولا تصلح في الترجمات الحرفية للنصوص...
  45. الموضوع: أيظن

    بواسطة ديكارت
    مشاركات
    60
    المشاهدات
    10,110

    مشاهدة المشاركة

    كلا يا عزيزي ..

    فالكلمة لا تحتمل إلا أن تكون يقيناً ، لأن بولس لطالما أشار إلى أن كلامه الذي يتحدث به هو وحيٌ من الله.

    أما أنك لم تجد لكلمة أظن عند ترجمتها إلا ( i think ) فهذه ليست مشكلة لأن ...
  46. الموضوع: أيظن

    بواسطة ديكارت
    مشاركات
    60
    المشاهدات
    10,110

    مشاهدة المشاركة

    بولس تكلم بوحي من الله، لكن أمانته دعته للإشارة إلى أن بعض الأمور التي يتحدث عنها قد سبق للمسيح وأن تحدث عنها، وأما البعض الآخر فلم يتحدث عنه المسيح وإنما تحدث عنه هو، وهذه منتهى الأمانة.

    وكون...
  47. الموضوع: أيظن

    بواسطة ديكارت
    مشاركات
    60
    المشاهدات
    10,110

    مشاهدة المشاركة

    أنا لا أختلف معك بالقول أن كلمة (ظن أو أظن) قد تأتي بمعنى الإدراك، والعلم، والشك، واليقين.

    وأن سياق النص هو ما يحدد المعنى

    لذا لا تختلف معي في ما أقول ، وقد قلت لك سابقاً:
    "إن كلمة (أظن) ......
  48. الموضوع: إنكم وما تعبدون

    بواسطة ديكارت
    مشاركات
    34
    المشاهدات
    10,354

    مشاهدة المشاركة

    لدى قراءتي للآية التالية :

    “إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ”
    سورة الأنبياء 98

    خطر في بالي هذا التساؤل ..

    بما أن المسيحيين كفار...
  49. الموضوع: أيظن

    بواسطة ديكارت
    مشاركات
    60
    المشاهدات
    10,110

    مشاهدة المشاركة

    عزيزي ..

    إن كلمة (أظن) الواردة في رسالة كورنثوس الأولى 7 : 40 من الأفعال البديلة التي تفيد التأكيد، وذلك حسب سياق النص، وإليك النص اليوناني للآية ، ومعنى كلمة (أظن) بالإنجليزية .

    μακαριωτέρα δέ...
  50. مشاركات
    111
    المشاهدات
    79,210

    مثبــت: مشاهدة المشاركة

    المعاجم لم تقل أن عُزير هي الأصل، وإذا كان EZER هو الأصل لكلمة EZRA ، فهل معنى هذا أن نخاطب EZRA بإسم EZER ؟ مع أن الأول إسم مستقل ، والثاني اسم آخر؟!!
    فهنالك من دعوا بإسم EZRA ، وهنالك من دعوا...
النتائج 1 إلى 50 من 221
صفحة 1 من 5 1 2 3 4