افضل الخمور وارخصها سعراٍ !!!!

افضل الخمور وارخصها سعراٍ !!!!

يوجد لدينا اروع واجمل واجود انواع الخمور تريد ان تعرف الثمن










عليك ان تعطينا من وقتك فقط 10 دقائق ليست كثيرة على الاطلاق وانت الرابح ان شاء الله




لا لا لا تغلق الصفحة لن نثقل عليك بأى شىء فقد وافقت منذ البداية ان تعطينا 10 دقائق فقط ربما تغير حياتك الى الابد بفضل الله




هل تريد شراء الخمور ام بيعها ؟



هيا معنا لنشترى ونبيع ................ بأفضل الاثمان هنا فقط ستجد السعر والجودة

دعا عمر بن الخطاب رضي الله عنه ربه وقال : اللهم بين لنا في الخمر بياناً شافياً ـ


فأنزل تعالى : (يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما) .




فبين القرآن أن ضرر الخمر أكبر من نفعه الذي لا يتجاوز بعض المنافع الشخصية المادية وفي هذا دفع لكثير من المؤمنين على هجرها .





وبعد أن تهيأت النفوس بشكل أكبر ، عمد القرآن الكريم لكسر عبادة الإدمان فحرم الصلاة على المسلم وهو سكران (يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى.."





ثم جاء الأمر الحاسم من الحق سبحانه باجتناب الخمر حين قال : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ المائدة90

ولكن يا اخى ويا اختى لماذا حرم الله ورسوله الخمور ؟


تعالى لنعرف سويا :






تأثير الخمر بكمية قليلة:
1) يسبب الاسترخاء.
2) يضعف القدرة على التركيز.
3) يبطىء الانعكاسات العصبية.
4) يضعف التناسق الحركي.


كمية متوسطة:
1) التكلم بصورة غير واضحة.
2) كما يسبب الدوار.
3) ويؤدي إلى تغيير الانفعالات العاطفية.


كمية كبيرة:
1) يسبب القيء
2) الصعوبة في التنفس.
3) فقدان للوعي.
4) يؤدي إلى الغيبوبة.
يؤثر الخمر على المخيخ ، قشرة المخ ، جذع المخ والحبل الشوك





. يتكلم الدكتور حسان عن الأمراض التي تصيب المدمنين على الخمر ، أو التي تزيد نسبة الإصابات فيها عند المدمنين أكثر من غيرهم ، ومن ذلك :


- سرطان المريء والحنجرة والمستقيم والرغامى والكبد .
- التهاب في الغدد النكافية والمريء .
- اضطراب في وظيفة المعدة والأمعاء .
- تقرحات تظهر في جدار المعدة .
- تفاقم القرحات الموجودة في المعدة .
- التسبب في حدوث دوالي المريء .
- كثرة الإسهالات والبواسير .



- ينصرف الكبد عن وظائفه الأساسية ليتخلص من الكحول ، مما يحدث اضطراباً مزمناً .
- أثبتت الدراسات أن تناول (180مم) من الكحول يومياً كافية لكي تسبب تشحم الكبد عند معظم الشاربين .
- دوالي المريء .
- اعتلال الدماغ الكبدي .
- (75%) من المرض المصابين بالتهاب البنكرياس المزمن في الولايات المتحدة هم من مدمني الخمر .
- أكثر ما يتأثر بالخمر ذاكرة الأحداث القريبة فلا يذكر شارب الخمر ما حدث بالأمس .
- يفقد توازنه الحركي والبصري والفضائي ويزداد الأثر بالإدمان .
- اعتلال العضلة القلبية .
- ارتفاع ضغط الدم .
- استرخاء وضعف في القلب .
- مرض الشرايين الإكليلية .
- اضطراب نظم القلب . وقد يسبب ذلك الموت المفاجئ عند شاربي الخمر .

...........................
<
<
<
<
<
<
<
<

ضمور في الفص الجبهي:
ضمور الجسم الثفني:
ضمور المخيخ :
ذهان كورساكوف:
وهذا المرض يحدث نتيجة نقص امتصاص فيتامين ب1 الناتج عن شرب الخمر وهذا الذهان يتكون من فقدان للذاكرة ، اضطراب التناسق الحركي ، نقص الادراك، تباطؤ التفاعل مع المؤثرات الخارجية.
وكذلك نقص في حجم المخ و اتساع في البطينات كما يتضح في الصورة بأشعة الرنين المغناطيسي.





وبالنسبة للنساء:



النساء أكثر قابلية من الرجال لآثار الخمر المضرة على الجهاز العصبي كما أظهرت هذا دراسات استخدمت فيها الاشعة المقطعية على المخ.
تأثير الخمر على نمو مخ الجنين
1- يؤثر على نمو الجسم النفثي.
2- يقلل حجم أنوية المخ ، يدمر القشرة الدماغية، يعطب المخيخ.
3- مما يؤدي إلى مولود ذي رأس أصغر. وعقل أصغر. وكذلك تخلف عقلي كما أنه يضعف 4- التناسق الحركي. ويسبب فرط في الحركة.
5- ملامح وجه غير طبيعية. ( (21,22 .
فهل تقبلين ان تأتى بابن مشوه ؟ لا والله انك لا تقبلين



- للكحول فعلاً مشوهاً للأجنة إذ تحدث اختلالات عقلية وجسدية في الوليدين من أمهات يشربن الخمر . ويقول : لا عجب حين نرى الدماغ والكبد والبنكرياس والغدد الصم من أوائل الأعضاء التي تتأثر بالكحول محدثاً اضطراباً خطيراً في وظائفها ، ويرتبط التخريب الحاصل في الأعضاء هذه بمستوى الكحول في الدم وبتكرار تناول المرء للخمر .
ويؤكد كتاب ( Alchohlism) أن التخريب الحاصل في الأنسجة من جرّاء شرب الخمر مرة واحدة يمكن أن يكون تخريباً دائماً لا يتراجع . تضعف مقاومة البدن للأمراض لدى المدمن و تنقص لديه المناعة والإصابة بداء الرئة وغيرها. وقد أثبتت الدراسات في الجامعات الأمريكية أن ضعف المقاومة لدى المدمنين ناتج عن تدخل مباشر في عملية المناعة




ولا تدعى مطلقا التداوى بالخمور



فعن وائل بن حجر رضي الله عنه أن طارق بن سويد سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الخمر ، فنهاه فقال : إنما أصنعها للدواء فقال : " إنه ليس بدواء ولكنه داء" رواه مسلم .
عن النعمان بن بشير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن من العنب خمراً وإن من العسل خمراً ومن الزبيب خمراً ومن الحنطة خمراً وأنا أنهاكم عن كل مسكر " [6]
وعن أبي أبي مالك الأشعري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ليشربن أناس أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها ويضرب على رؤوسهم بالمعازف والقينات، يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم قردة وخنازير



انتظر .......... لا تترك الصفحة فهناك فرصة لان تشرب الخمر ولكنه خمر من نوع اخر :ففي الجنة ما تشتهيه الأنفس من المآكل والمشارب) (وفاكهة مما يتخيرون، ولحم طير مما يشتهون), وقال- تعالى-(وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين)، وقد أباح الله لهم أن يتناولوا منها خيراتها وألوان طعامها وشرابها ما يشتهون (كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية). وقد ورد أن في الجنة بحر الماء وبحر الخمر وبحر اللبن وبحر العسل، وأن أنهار الجنة تنشق من هذه البحار، وفي الجنة عيون كثيرة، وأهل الجنة يشربون من تلك البحار والأنهار والعيون


"""



"""""


"""""




""""


""

خمر أهل الجنة:


من الشراب الذي يتفضل الله به على أهل الجنة الخمر، وخمر الجنة خالي من العيوب والآفات التي تتصف بها خمر الدنيا، فخمر الدنيا تذهب العقول، وتصدع الرؤوس، وتوجع البطون، وتمرض الأبدان، وتجلب الأسقام، وقد تكون معيبة في صنعها أو لونها أو غير ذلك، أما خمر الجنة فإنها خالية من ذلك كله، جميلة صافية رائقة قال- تعالى- (يطاف عليهم بكأس من معين، بيضاء لذة للشاربين، لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون). فقد وصف الله جمال لونها (بيضاء) ثم بين أنها تلذ شاربها من غير اغتيال لعقله، كما قال: (وأنهار من خمر لذة للشاربين)، ثم إن شاربها لا يمل من شربها (ولا هم عنها ينزفون)، وقال في موضع آخر يصف خمر الجنة (يطوف عليهم ولدان مخلدون، بأكواب وأباريق وكأس من معين، لا يصدعون عنها ولا ينزفون)، قال ابن كثير في تفسير هذه الآيات: " لا تصدع رؤوسهم، ولا تنزف عقولهم، بل هي ثابتة مع الشدة المطربة واللذة الحاصلة، وروى الضحاك عن ابن عباس أنه قال: في الخمر أربعة خصال: السكر والصداع والقيء والبول، فذكر الله خمر الجنة ونزهها عن هذه الخصال"
وقال الحق في موضع آخر: (يسقون من رحيق مختوم، ختامه مسك)، والرحيق: الخمر، ووصف هذا الخمر بوصفين، الأول: أنه مختوم أي موضوع عليه خاتم. الأمر الثاني: أنهم إذا شربوه وجدوا في ختام شربهم له رائحة المسك.

فهل تبيع كل هذا النعيم وتشترى الامراض والاوجاع والادمان وقلة الحيلة والهوان بين الناس وامام الخالق العظيم ؟



فكر وقل لى سبب واحد يدفعك لهذا ؟ اقول لك انا :

1- اما انك تبيع فقد يكون لسبب دنيوى ...

انت محق تماما انها تجارة مثمرة وتجلب الكثير من المال ...... لكن يا اخى اما علمت انها تجارة محرمة ولا تنفع فى الدنيا او الاخرة وانها دمار على صاحبها وتذكر ان من ترك شىء لله عوضه الله خيرا منه فعن عبد الله بن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كل مسكر خمر وكل خمر حرام " رواه مسلم .
قال صلى الله عليه وسلم :" لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وآكل ثمنها"


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"إنّ الله حرّم عليكم عبادة الأوثان وشرب الخمر ، والطعن في الأنساب ، ألا وإنّ الخمر لُعن شاربها وعاصرها وساقيها وبائعها وآكل ثمنها"، فقام إليه أعرابيّ فقال : يا رسول الله إني كنت رجلاً كانت هذه تجارتي فاعتقرت من بيع الخمر مالاً فهل يصعني ذلك المال إن حملت فيه بطاعة ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم :"إن أنفقته في حج أو جهاد أو صدقة لم يعدل عند الله جناح بعوضة ، إنّ الله لا يقبل إلاّ الطيب"، وأنزل الله تصديقاً لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم :"قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو أعجبك كثرة الخبيث " ، والخبيث : الحرام


2- واما انك تتعاطاها ولا يعلم سبب ذلك الا الله فقد يكون السبب اصدقاء السوء او التواجد فى الاماكن التى يكثر فيها الخبث والعياذ بالله
. قال النبي صلى الله عليه وسلم : " الخمر أم الخبائث فمن شربها لم تقبل صلاته أربعين يوماً ، فإن مات وهي في بطنه مات ميتة جاهلية" هل تقبل ان تموت هكذا ؟ لا والله لا نرضاها لك
الحل ............




ودائما هناك حل بأذن الله : وهو الأسلوب الإسلامي في القضاء على الخمر :


** التربية الصالحة : فتتركز في تربية الولد منذ نعومة أظفاره على الإيمان بالله ، والخشية منه ، واستشعاره مراقبة الله في السر والعلن


** منع أسباب هذه الظاهرة : فيرجع ذلك إلى من بيده السلطة والتنفيذ ، فالدولة حين تمنع في الأسواق وفي كل مكان جميع أنواع الخمر ، وتتخذ الأسباب لاستئصالها والقضاء عليها
** معاقبة مرتكبها : الإسلام وضع العقوبة الزاجرة لكل من يحتسيها وهي مقدرة ما بين (40-80جلدة )


** الربط بين الأحكام التشريعية والغاية التي شرعت من أجلها ومن ثم ربط التنفيذ بإيمان الإنسان ومصيره الأخروي مما يمنعه عن اقتراف ما حرم الله من شرب خمر وغيره . قال النبي صلى الله عليه وسلم : " الخمر أم الخبائث فمن شربها لم تقبل صلاته أربعين يوماً ، فإن مات وهي في بطنه مات ميتة جاهلية " * وقوله صلى الله عليه وسلم : " لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ، ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن " صحيح البخاري.


** . منع الجلوس على موائد يشرب فيها الخمر حيث اعتبر الشارع الكريم المجالس مشاركاً في الإثم روى الطبري أن عمر بن عبد العزيز أخذ قوماً علىالشراب فضربهم
وفيهم صائم فقالوا : إن هذا صائم فتلا قوله تعالى : (فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره ..


** تحريم صنع الخمر والاتجار بها قال صلى الله عليه وسلم :" لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وآكل ثمنها"[1]، حيث توعد الشارع كل من أعان على شرب الخمر.



** منع الدعاية للخمر والترويج لها ، حيث حرم الشارع وصف الخمرة في الأشعار والتغني بها وهذا ما فعله سعد بن أبي وقاص مع أبي محجن الثقفي حين تغنى بها .



** التحذير والتنبيه إلىأخطار الخمر على المجتمع حيث يقول النبي صلى الله عليه وسلم : " الخمرة أم الفواحش وأكبر الكبائر، من شربها وقع على أمه وخالته وعمته " [2]


** محاسبة السكير على جرائمه التي يرتكبها أثناء سكره ، يقول علي كرم الله وجهه : تراه إذا سكر هذى ، وإذا هذى افترى وعلى المفتري ثمانون جلدة . وقضى عمر بقول علي فجلد السكران ثمانين جلدة وأمر معاوية بقتل القاتل الذي قتل رجلاً وهو سكران .



** أوجب الشارع معاقبة شارب الخمر بإقامة الحد عليه . عن أنس رضي الله عنه قال : "كان النبي صلى الله عليه وسلم يضرب في الخمر بالبريد النعال أربعين " رواه الشيخان وعن علي رضي الله عنه قال : " جلد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعين وأبو بكر أربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا أحب إلي " رواه مسلم .

** العقوبة الأخروية أشد : لقد توعد الشارع شارب الخمر بعذاب شديد في الآخرة . فقال : " كل مخمر وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر خبثت صلاته أربعين صباحاً فإن تاب، تاب الله عليه ، فإن عاد الرابعة كان حقاً على الله أن يسقيه من طينة الخبال . قيل وما طينة الخبال قال : صديد أهل النار " [3] وقال صلى الله عليه وسلم :" مدمن الخمر كعابد الوثن " [4]



هذه الأحاديث تشير إلى مدى اهتمام ديننا الحنيف بمشكلة الخمر واحتوائه لمختلف جوانبها حتى توصل في النهاية إلى النتيجة الباهرة بالقضاء المبرم عليه في المجتمع المسلم .

وتذكر دائما ان الله فى كل مكان وانه سيحاسبك على كل شىء




﴿[COLOR="rgb(46, 139, 87)"] إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا﴾
[/COLOR]




"إِنَّ اللّهَ لاَ يَخْفَىَ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء"







وانى اقول لك اخى الفاضل واختى التى اخاف ان يمسها النار :



ان اردت ان تعص الله فاختبئ في مكان لا يراك الله فيه.


وإذا أردت أن تعص الله فلا تعصه فوق أرضه


وإذا أردت أن تعص الله فلا تأكل من رزقه


وإذا عصيت الله وجاءت الملائكة لتسوقك إلى النار فلا تذهب معهم


وإذا قرأت عليك صحيفتك فأنكر أنك فعلتها


ان الله كريم ودود غفور رحيم يقبل توبة العبد ويفرح بها فلا تبخل على نفسك ان يتوب الله عليك وان يفرح بك