إدخل يا غير مسجل و أضف أغرب تناقض من وجهه نظرك فى الكتاب المقدس(أدخل و شارك و إستفيد)
بسم الله الرحمن الرحيم
فى الحقيقة:
أصبحت حقيقة كون الكتاب المقدس كتاب يحتوى على الكثير من المتناقضات أمرا مفروغا منه
و أصبح الامر محل النقاش اللآن هو نوعية هذة التناقضات و درجة أهميتها
أو غرابتها و شذوذها:
لذلك نرجو منك ايها الأخ الحبيب:
أن تشارك بإضافة أكثر التناقضات غرابة (من وجهة نظرك أنت)
مع رجاء:
1- ان لا تشارك بأكثر من تناقض واحد
2-ان تتطلع على مشاركات من قبلك كى لا تقع فى التكرار
3 ان تشرح وجهة نظرك فى التناقض الذى شاركت به
4- ان تجتهد فى ان تكون مشاركتك مميزة بحيث يكون هذا الموضوع مرجع لك من يبحث عن الحق
و الله الموفق
على بركة الله...
أغرب التناقضات ((من وجهة نظرى)):
بين ما ورد فى الاصحاح 2 من سفر عزرا و ما ما ورد فى الاصحاح ال 7 من سفر نحميا
سفر عزرا
الأصحاح الثاني
1 وهؤلاء هم بنو الكورة الصاعدون من سبي المسبيين، الذين سباهم نبوخذناصر ملك بابل إلى بابل، ورجعوا إلى أورشليم ويهوذا، كل واحد إلى مدينته
2 الذين جاءوا مع زربابل، يشوع، نحميا، سرايا، رعلايا، مردخاي، بلشان، مسفار ، بغواي، رحوم، بعنة. عدد رجال شعب إسرائيل
3 بنو فرعوش ألفان ومئة واثنان وسبعون
4 بنو شفطيا ثلاث مئة واثنان وسبعون
5 بنو آرح سبع مئة وخمسة وسبعون
6 بنو فحث موآب من بني يشوع ويوآب ألفان وثمان مئة واثنا عشر
7 بنو عيلام ألف ومئتان وأربعة وخمسون
8 بنو زتو تسع مئة وخمسة وأربعون
9 بنو زكاي سبع مئة وستون
10 بنو باني ست مئة واثنان وأربعون
11 بنو باباي ست مئة وثلاثة وعشرون
12 بنو عرجد ألف ومئتان واثنان وعشرون
13 بنو أدونيقام ست مئة وستة وستون
14 بنو بغواي ألفان وستة وخمسون
15 بنو عادين أربع مئة وأربعة وخمسون
16 بنو آطير من يحزقيا ثمانية وتسعون
17 بنو بيصاي ثلاث مئة وثلاثة وعشرون
18 بنو يورة مئة واثنا عشر
19 بنو حشوم مئتان وثلاثة وعشرون
...........
...........
35 بنو سناءة ثلاثة آلاف وست مئة وثلاثون
..........
..........
62 هؤلاء فتشوا على كتابة أنسابهم فلم توجد، فرذلوا من الكهنوت
63 وقال لهم الترشاثا أن لا يأكلوا من قدس الأقداس حتى يقوم كاهن للأوريم والتميم
64 كل الجمهور معا اثنان وأربعون ألفا وثلاث مئة وستونhttp://www.elforkan.com/7ewar/images/smilies/p012.gifhttp://www.elforkan.com/7ewar/images/smilies/p012.gif
سفر نحميا
الأصحاح السابع
6 هؤلاء هم بنو الكورة الصاعدون من سبي المسبيين الذين سباهم نبوخذنصر ملك بابل ورجعوا إلى أورشليم ويهوذا، كل واحد إلى مدينته
7 الذين جاءوا مع زربابل، يشوع، نحميا، عزريا، رعميا، نحماني، مردخاي، بلشان ، مسفارث بغواي، نحوم، وبعنة. عدد رجال شعب إسرائيل
8 بنو فرعوش ألفان ومئة واثنان وسبعون
9 بنو شفطيا ثلاث مئة واثنان وسبعون
10 بنو آرح ست مئة واثنان وخمسون
11 بنو فحث موآب من بني يشوع ويوآب ألفان وثمان مئة وثمانية عشر
12 بنو عيلام ألف ومئتان وأربعة وخمسون
13 بنو زتو ثمان مئة وخمسة وأربعون
14 بنو زكاي سبع مئة وستون
15 بنو بنوي ست مئة وثمانية وأربعون
16 بنو باباي ست مئة وثمانية وعشرون
17 بنو عزجد ألفان وثلاث مئة واثنان وعشرون
18 بنو أدونيقام ست مئة وسبعة وستون
19 بنو بغواي ألفان وسبعة وستون
20 بنو عادين ست مئة وخمسة وخمسون
21 بنو أطير لحزقيا ثمانية وتسعون
22 بنو حشوم ثلاث مئة وثمانية وعشرون
......
........
37 بنو لود بنو حاديد وأونو سبع مئة وواحد وعشرون
38 بنو سناءة ثلاثة آلاف وتسع مئة وثلاثون
39 أما الكهنة: فبنو يدعيا من بيت يشوع تسع مئة وثلاثة وسبعون
............
...............
..........
65 وقال لهم الترشاثا أن لا يأكلوا من قدس الأقداس حتى يقوم كاهن للأوريم والتميم
66 كل الجمهور معا أربع ربوات وألفان وثلاث مئة وستون http://www.elforkan.com/7ewar/images/smilies/p012.gifhttp://www.elforkan.com/7ewar/images/smilies/p012.gifhttp://www.elforkan.com/7ewar/images/smilies/p012.gif
67 فضلا عن عبيدهم وإمائهم الذين كانوا سبعة آلاف وثلاث مئة وسبعة وثلاثين. ولهم من المغنين والمغنيات مئتان وخمسة وأربعون
:king-56: ..
و هو :
42360
http://www.elforkan.com/7ewar/images/smilies/p016.gifhttp://www.elforkan.com/7ewar/images/smilies/p016.gif
و هذا يعنى بالصروروة ان احد الكاتبين قد اقتبس حاصل الجمع من الاخر تاركا الارقام كما هى بدون تصحيح و حتى بدون ان يراجع صحه عمليه الجمع
لذلك فخرج لنا الاصحاحين بتفاصيل متناقضه و عمليه جمع خاطئه (فى كلا الاصحاحين) و مجموع متساوى!!!
ملحوظة:
كل الجمهور معا أربع ربوات وألفان وثلاث مئة وستون
هى هى 42360 ...........بمكنك مراجعة الترجمة الكاثوليكية:
نح-7-66: فمجموع الجماعة: اثنان وأربعون ألفا وثلاث مئة وستون،
الرابط المسيحى:
http://www.albishara.org/readbible.p...RtRjJZcllwdy4u
و الطريف فعلا هو تفسير انطونيوس فكرى فى نحميا 7 :
اقتباس:
ونجد هنا تكراراً للأسماء الواردة في عز (ص2) فتكرار الأسماء والعطايا يشير أن الله عينه على اولاده.
طبعا المفسر قال..(تكرار) و ليس (تناقض)!!
المهم..:
أقول ( وحاشا لله ان يكون هذا كلام الله):
ما دام الرب عينه عليهم... بيتلخبط فى عددهم ليه؟؟؟
http://www.elforkan.com/7ewar/images/smilies/p016.gifhttp://www.elforkan.com/7ewar/images/smilies/p016.gifhttp://www.elforkan.com/7ewar/images/smilies/p016.gif
و لو كان ردك :
ان هذة الارقام غير مهمة.......
http://www.elforkan.com/7ewar/images/smilies/huh.gifhttp://www.elforkan.com/7ewar/images/smilies/huh.gifhttp://www.elforkan.com/7ewar/images/smilies/huh.gif
نرد و نقول:
إذن..لماذا يوحى الله بما هو ليس مهم؟؟؟؟
http://www.elforkan.com/7ewar/images/smilies/p016.gifhttp://www.elforkan.com/7ewar/images/smilies/p016.gifhttp://www.elforkan.com/7ewar/images/smilies/p016.gif
هل ليعطى فرصة للبشر بأن يسخروا من كلمته المزعومة مثلا؟؟
ام ليضيف جو من الملل على كلمته المفترضة بذكر العديد من الارقام التى لا قيمة لها!!!
و فى النهايه أقول:
USE YOUR MIND OR LOSE YOURSELF
رؤساء الموكلين على أعمال سليمان
رُؤَسَاءُ الْمُوَكَّلِينَ عَلَى أَعْمَالِ سُلَيْمَانَ
رجـــاء من الأخوة : من يجدنى مخطئا فى شىء يكتب ذلك . :SMILS34:
( الملوك الأول 9 : عدد 23 ) :
"23هَؤُلاَءِ رُؤَسَاءُ الْمُوَكَّلِينَ عَلَى أَعْمَالِ سُلَيْمَانَ خَمْسُ مِئَةٍ وَخَمْسُونَ، الَّذِينَ كَانُوا يَتَسَلَّطُونَ عَلَى الشَّعْبِ الْعَامِلِينَ الْعَمَلَ."
( أخبار الأيام الثانى 8 : عدد 10 ) :
" 10وَهؤُلاَءِرُؤَسَاءُ الْمُوَكَّلِينَ الَّذِينَ لِلْمَلِكِ سُلَيْمَانَ، مِئَتَانِ وَخَمْسُونَ الْمُتَسَلِّطُونَ عَلَى الشَّعْبِ. " .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
رد الــــنـــصــــارى :
لكي نفهم المقصود علينا ان نلاحظ ما قاله في تقسيم هؤلاء الرؤساء الى مراتب:
رجال القتال
خدام
امراء
ثوالث ( رؤساء القواد)
رؤساء المركبات والفرسان
وبالرجوع مرة اخرى الى اعداد وكلاء تشغيل الشعب في اخبار الايام الثاني ، وسفر الملوك نجد ما يلي :
( اخبار ايام الثاني 2: 17 - 18) :
(17 وَعَدَّ سُلَيْمَانُ جَمِيعَ الرِّجَالِ الأَجْنَبِيِّينَ الَّذِينَ فِي أَرْضِ إِسْرَائِيلَ بَعْدَ الْعَدِّ الَّذِي عَدَّهُمْ إِيَّاهُ دَاوُدُ أَبُوهُ فَوُجِدُوا مِئَةً وَثَلاَثَةً وَخَمْسِينَ أَلْفاً وَسِتَّ مِئَةٍ. 18 فَجَعَلَ مِنْهُمْ سَبْعِينَ أَلْفَ حَمَّالٍ وَثَمَانِينَ أَلْفَ قَطَّاعٍ عَلَى الْجَبَلِ وَثَلاَثَةَ آلاَفٍ وَسِتَّ مِئَةٍ وُكَلاَءَ لِتَشْغِيلِ الشَّعْبِ. )
( ملوك الاول 5: 15 - 16) :
( 13 وَسَخَّرَ الْمَلِكُ سُلَيْمَانُ مِنْ جَمِيعِ إِسْرَائِيلَ، وَكَانَتِ السُّخَرُ ثَلاَثِينَ أَلْفَ رَجُلٍ. 14 فَأَرْسَلَهُمْ إِلَى لُبْنَانَ عَشْرَةَ آلاَفٍ فِي الشَّهْرِ بِالنَّوْبَةِ. يَكُونُونَ شَهْراً فِي لُبْنَانَ وَشَهْرَيْنِ فِي بُيُوتِهِمْ. وَكَانَ أَدُونِيرَامُ عَلَى التَّسْخِيرِ15وَكَانَ لِسُلَيْمَانَ سَبْعُونَ أَلْفاً يَحْمِلُونَ أَحْمَالاً، وَثَمَانُونَ أَلْفاً يَقْطَعُونَ فِي الْجَبَلِ، 16 مَا عَدَا رُؤَسَاءَ الْوُكَلاَءِ لِسُلَيْمَانَ الَّذِينَ عَلَى الْعَمَلِ ثَلاَثَةَ آلاَفٍ وَثَلاَثَ مِئَةٍ الْمُتَسَلِّطِينَ عَلَى الشَّعْبِ الْعَامِلِينَ الْعَمَلَ. ) .
اذا واضح ان الملك سليمان قام بتقسيم القيادات التي تبني الهيكل وماحوله، وتهتم بشئون ادارة المملكة، الى ثلاث رتب ومجموعات أو(ثوالث) رؤساء قواد:
مجموعة القيادة العريضة او الواسعة وتشمل (3600) قائد
ومجموعة القيادة الضيقة وهي (250) قائد
والمجموعة المتوسطة وهي (550) قائد وهي مجموع ( 250 + 300 )
المجموعة المكونة من (300) قائد هو الفارق بين ( 3600) اخبار ايام الثاني و (3300) سفرالملوك الاول
وقد ميز احدهما (250 قائد) في اخبار الايام الثاني ، ولكنه جمع (250 + 300) ليكون المجموع (550) كما جاء في سفر ملوك الاول
اذا ليس هناك اي تناقض او خطأ ، ولكن اختلاف في ذكر القيادات بين ( الثوالث ) اي ثلاث مجموعات للقيادات (الضيقة والمتوسطة والعريضة)
المجموعة الضيقة (250) كانت تعمل في هيكل الرب ، القيادات الاخرى كانت تعمل في اماكن اخرى من المملكة ، مع ملاحظة ان مجموع الارقام في كل الشواهد واحد ( مع اختلاف توزيعها )وهو(مِئَةً وَثَلاَثَةً وَخَمْسِينَ أَلْفاً وَسِتَّ مِئَةٍ) 153600
.......... انتهى ،،،،،،،،
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ
تعقيبى على رد النصارى :
** تسخير العبيد بغرض بناء بيت للرب وبيت لملك سليمان :
( أخبار الأيام الثانى 2 : عدد 1 و 2 ) :
" 1وَأَمَرَ سُلَيْمَانُ بِبِنَاءِ بَيْتٍ لاسْمِ الرَّبِّ، وَبَيْتٍ لِمُلْكِهِ. 2وَأَحْصَى سُلَيْمَانُ سَبْعِينَ أَلْفَ رَجُل حَمَّال، وَثَمَانِينَ أَلْفَ رَجُل نَحَّاتٍ فِي الْجَبَلِ، وَوُكَلاَءَ عَلَيْهِمْ ثَلاَثَةَ آلاَفٍ وَسِتَّ مِئَةٍ. " .
الحمالون = 70000
النحاتون فى الجبل = 80000
الوكلاء على الحمالين والنحاتين = 3600
(أخبار الأيام الثاني 2: عدد 17 – 18 ) :
(17 وَعَدَّ سُلَيْمَانُ جَمِيعَ الرِّجَالِ الأَجْنَبِيِّينَ الَّذِينَ فِي أَرْضِ إِسْرَائِيلَ بَعْدَ الْعَدِّ الَّذِي عَدَّهُمْ إِيَّاهُ دَاوُدُ أَبُوهُ فَوُجِدُوا مِئَةً وَثَلاَثَةً وَخَمْسِينَ أَلْفاً وَسِتَّ مِئَةٍ. 18 فَجَعَلَ ((( مِنْهُمْ ))) سَبْعِينَ أَلْفَ حَمَّالٍ وَثَمَانِينَ أَلْفَ قَطَّاعٍ عَلَى الْجَبَلِ وَثَلاَثَةَ آلاَفٍ وَسِتَّ مِئَةٍ وُكَلاَءَ لِتَشْغِيلِ الشَّعْبِ. )
الرجال الاجنبيين = 153600
حمالون = 70000
قطاع على الجبل = 80000
حمالون + قطاع على الجبل = 70000 + 80000 = 150000
المتبقى من الرجال الاجنبيين = 153600 – 150000 = 3600 أجنبى ( وكلاء لتشغيل الشعب )
***** يوضح النص هنا بشكل قاطع أن وكلاء سليمان على المسخرين للعمل هنا ((( من الأجنبيين العبيد المسخرين ))) وذلك حسب الحسبة السابقة .
............................................................ .............................
( ملوك الاول 5 : أعداد 13 – 16 ) :
( 13وَسَخَّرَ الْمَلِكُ سُلَيْمَانُ مِنْ جَمِيعِ إِسْرَائِيلَ، وَكَانَتِ السُّخَرُ ثَلاَثِينَ أَلْفَ رَجُل. 14فَأَرْسَلَهُمْ إِلَى لُبْنَانَ عَشْرَةَ آلاَفٍ فِي الشَّهْرِ بِالنَّوْبَةِ. يَكُونُونَ شَهْرًا فِي لُبْنَانَ وَشَهْرَيْنِ فِي بُيُوتِهِمْ. وَكَانَ أَدُونِيرَامُ عَلَى التَّسْخِيرِ. 15وَكَانَ لِسُلَيْمَانَ سَبْعُونَ أَلْفًا يَحْمِلُونَ أَحْمَالاً، وَثَمَانُونَ أَلْفًا يَقْطَعُونَ فِي الْجَبَلِ، 16مَا عَدَا رُؤَسَاءَ الْوُكَلاَءِ لِسُلَيْمَانَ الَّذِينَ عَلَى الْعَمَلِ ثَلاَثَةَ آلاَفٍ وَثَلاَثَ مِئَةٍ، الْمُتَسَلِّطِينَ عَلَى الشَّعْبِ الْعَامِلِينَ الْعَمَلَ. ) .
السُّخَرُ المرسلون إلى لبنان = 30000 رجل
حمالون = 70000
قطاع فى الجبل = 80000
رُؤَسَاءَ وكلاء سليمان على العمل = 3300
جميع المسخرين مع رؤساء الوكلاء ( المسخرون من جميع اسرائيل ) =
30000 + 70000 + 80000 + 3300 = 183300
**كلمة من جميع اسرائيل تعنى من جميع المملكة الاسرائيلية آنذاك وجميع المسخرين برؤسائهم لم يكونوا من بنى اسرائيل والدليل :
( ملوك الاول 9 : أعداد 20 – 22 ) :
" 20جَمِيعُ الشَّعْبِ الْبَاقِينَ مِنَ الأَمُورِيِّينَ وَالْحِثِّيِّينَ وَالْفِرِزِّيِّينَ وَالْحِوِّيِّينَ وَالْيَبُوسِيِّينَ
((( الَّذِينَ لَيْسُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ )))
، 21أَبْنَاؤُهُمُ الَّذِينَ بَقُوا بَعْدَهُمْ فِي الأَرْضِ، الَّذِينَ لَمْ يَقْدِرْ بَنُو إِسْرَائِيلَ أَنْ يُحَرِّمُوهُمْ،
((( جَعَلَ عَلَيْهِمْ سُلَيْمَانُ تَسْخِيرَ عَبِيدٍ إِلَى هذَا الْيَوْمِ. )))
>>> 22وَأَمَّا بَنُو إِسْرَائِيلَ فَلَمْ يَجْعَلْ سُلَيْمَانُ مِنْهُمْ عَبِيدًا <<<
لأَنَّهُمْ رِجَالُ الْقِتَالِ وَخُدَّامُهُ وَأُمَرَاؤُهُ وَثَوَالِثُهُ وَرُؤَسَاءُ مَرْكَبَاتِهِ وَفُرْسَانُهُ. " .
( أخبار الأيام الثانى 8 : أعداد 7 – 9 ) :
" 7أَمَّا جَمِيعُ الشَّعْبِ الْبَاقِي مِنَ الْحِثِّيِّينَ وَالأَمُورِيِّينَ وَالْفِرِزِّيِّينَ وَالْحِوِّيِّينَ وَالْيَبُوسِيِّينَ
((( الَّذِينَ لَيْسُوا مِنْ إِسْرَائِيلَ )))
، 8مِنْ بَيْنِهِمِ، الَّذِينَ بَقُوا بَعْدَهُمْ فِي الأَرْضِ، الَّذِينَ لَمْ يُفْنِهِمْ بَنُو إِسْرَائِيلَ،
((( فَجَعَلَ سُلَيْمَانُ عَلَيْهِمْ سُخْرَةً إِلَى هذَا الْيَوْمِ. )))
>>> 9وَأَمَّا بَنُو إِسْرَائِيلَ فَلَمْ يَجْعَلْ سُلَيْمَانُ مِنْهُمْ عَبِيدًا لِشُغْلِهِ <<<
، لأَنَّهُمْ رِجَالُ الْقِتَالِ وَرُؤَسَاءُ قُوَّادِهِ وَرُؤَسَاءُ مَرْكَبَاتِهِ وَفُرْسَانِهِ. " .
**** الفرق بين عدد السُّخَرُ ( المسخرون ) فى رواية ( سفر الأخبار الثانى 2 : عدد 17 – 18 ) ، ورواية ( سفر الملوك الأول 5: 15 - 16) =
183300 - 153600 = 29700
* / * وهـــــــنــــــا يــكــمـــن الـتـنـا قـــض بين أعداد المسخرين فى الروايتين .
*** جدير بالذكر أن نذكر أن رواية سفر الأخبار الثانى ذكرت وُكَلاَءَ لِتَشْغِيلِ الشَّعْبِ. وعددهم 3600 وجميعهم كما بينا من العبيد ،
بينما ذكرت رواية سفر الملوك الأول رُؤَسَاءَ الْوُكَلاَءِ لِتَشْغِيلِ الشَّعْبِ وعددهم 3300 ،
وعليه يكون عدد الوكلاء دون القادة منهم = 300 ، والمعمول به فى كل العالم أن الرؤساء أقل عددا ممن تحتهم لكن هنا الأمر معكوس .
** تنبيـــــــه :1:** :
رؤساء العمال المسخرين للعمل عبيد مثلهم كما يقطع بذلك نص ( سفر الأخبار الثانى 2 : عدد 17 – 18 ) ،
ولـــكـــــن وكلاء سليمان على كل أعماله المتسلطون على الشعب هم أحرار من بنى اسرائيل ويرأسون أيضا وكلاء العمل ( العبيد ) ، وسيتضح ذلك فيما يلى : -
( ملوك الاول 9 : أعداد 20 – 23 ) :
" 20جَمِيعُ الشَّعْبِ الْبَاقِينَ مِنَ الأَمُورِيِّينَ وَالْحِثِّيِّينَ وَالْفِرِزِّيِّينَ وَالْحِوِّيِّينَ وَالْيَبُوسِيِّينَ الَّذِينَ لَيْسُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، 21أَبْنَاؤُهُمُ الَّذِينَ بَقُوا بَعْدَهُمْ فِي الأَرْضِ، الَّذِينَ لَمْ يَقْدِرْ بَنُو إِسْرَائِيلَ أَنْ يُحَرِّمُوهُمْ، جَعَلَ عَلَيْهِمْ سُلَيْمَانُ تَسْخِيرَ عَبِيدٍ إِلَى هذَا الْيَوْمِ. 22وَأَمَّا بَنُو إِسْرَائِيلَ فَلَمْ يَجْعَلْ سُلَيْمَانُ مِنْهُمْ عَبِيدًا لأَنَّهُمْ رِجَالُ الْقِتَالِ وَخُدَّامُهُ وَأُمَرَاؤُهُ وَثَوَالِثُهُ وَرُؤَسَاءُ مَرْكَبَاتِهِ وَفُرْسَانُهُ. 23هؤُلاَءِ رُؤَسَاءُ الْمُوَكَّلِينَ عَلَى أَعْمَالِ سُلَيْمَانَ خَمْسُ مِئَةٍ وَخَمْسُونَ، الَّذِينَ كَانُوا يَتَسَلَّطُونَ عَلَى الشَّعْبِ الْعَامِلِينَ الْعَمَلَ. " .
( أخبار الأيام الثانى 8 : أعداد 7 – 10 ) :
" 7أَمَّا جَمِيعُ الشَّعْبِ الْبَاقِي مِنَ الْحِثِّيِّينَ وَالأَمُورِيِّينَ وَالْفِرِزِّيِّينَ وَالْحِوِّيِّينَ وَالْيَبُوسِيِّينَ الَّذِينَ لَيْسُوا مِنْ إِسْرَائِيلَ، 8مِنْ بَيْنِهِمِ، الَّذِينَ بَقُوا بَعْدَهُمْ فِي الأَرْضِ، الَّذِينَ لَمْ يُفْنِهِمْ بَنُو إِسْرَائِيلَ، فَجَعَلَ سُلَيْمَانُ عَلَيْهِمْ سُخْرَةً إِلَى هذَا الْيَوْمِ. 9وَأَمَّا بَنُو إِسْرَائِيلَ فَلَمْ يَجْعَلْ سُلَيْمَانُ مِنْهُمْ عَبِيدًا لِشُغْلِهِ، لأَنَّهُمْ رِجَالُ الْقِتَالِ وَرُؤَسَاءُ قُوَّادِهِ وَرُؤَسَاءُ مَرْكَبَاتِهِ وَفُرْسَانِهِ. 10وَهؤُلاَءِ رُؤَسَاءُ الْمُوَكَّلِينَ الَّذِينَ لِلْمَلِكِ سُلَيْمَانَ، مِئَتَانِ وَخَمْسُونَ الْمُتَسَلِّطُونَ عَلَى الشَّعْبِ. " .
** والشاهد على أن الرؤساء المذكورون فى هذين النصين ليسوا عبيدا وليسوا هم الرؤساء المذكورون سابقا فبعد أن ذكر درجات الأحرار من بنى اسرائيل (رِجَالُ الْقِتَالِ وَرُؤَسَاءُ قُوَّادِهِ وَرُؤَسَاءُ مَرْكَبَاتِهِ وَفُرْسَانِهِ. ) ، قال : ( وَهؤُلاَءِ رُؤَسَاءُ الْمُوَكَّلِينَ الَّذِينَ لِلْمَلِكِ سُلَيْمَانَ )
، وعليه فالتناقض بين أعداد الرؤساء الأحرار ما زال قائما :spinstar:
فحين يجعلهم نص ( ملوك الاول 9 : عدد 23 ) 550 رئيسا ،
يجعلهم نص ( أخبار الأيام الثانى 8 : عدد 10 ) 250 رئيسا .
:36_6_7-2:
